________________
00 ஆழப் பிரைேச உரிமை, தே இந்தியாவைப் பொறுத்தட்டிலாவது தீாவின் என்பதற்கு அஞ்சியபொரும்கொள்ள முடியா தென்பது ச்ெசம் இந்தக் காரணத்தைக்கொண்டுதான், இஸ்டின் முத்துசுவாமி இயாளர்கள் கொண்டதுபோன, தென்னிர்தியம் கோன்கில் ஒரு பிரயனலுகும் ரகம் வசை போசு உரிமையுண்டு போதும்! இவ்யாதிலியாக பார்த்த மதத்துக்கும், காமதத்கும் கும் சுச்சரத ஏற்பட்டது அச்சச்சரவு இன்று வரைத் தொ டர்ந்து வருகிறது. கோவிலுக்குள்ளும், வெளியிலும் இருக்கும் கருதன்தனர். தாகூர் சட்ட விரிவுரையாளர் திருசப்பிசமk பிக்பிய அவர்கள்டியில் வருமாறு கூறுதிரும் ஸ்கார்த்தர்கள் கர்ப்புக் செகத்துக்கும் பிரமேகியம், அர்ச்சனை முதலிய செய்பவும் கூடாதென ஆவங்கள் வெளிப் படையாகத் தமிர்கின்றன; அவ்வாறு செய்தால் அச்சனுக்கும், பல் கேளிச்சென அவைகூறுகின்றன. தகும், வழுதிகள்லே, நீட்சை பெரும் வழியிலோ, தத்தம் வேறுபான் டையவதங்கள் மேதில் "மனிதம் என்ர்த்தர்கள் ஒவ்வொரு கோவியையும் தங்காது கோவில் என்று எளிதாகச் சொல்வில் கொள்ளமுடியும். – இந்த ஸ்மார்த்த சொயணர்கள் கூர்மையான புத்தியுமுடைய ஒரு பகுப்பாரானபடியால், அங்க குதிப்பதை இந்தகோவில்களில் நிலைநிறுத்த அகந்தை ஸ்மிருதிகளின்படி ஏதியர்த்தப்பட்ட ஸ்தாபனம் வாக பார்த்தகம் அவர்களுக்கு நன்கு தெரியும், இப்பொழுசு டைபெந்து வரும் யார் போராட்டத்தில் இரு சாராரும் களமோ ம
