இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை
ை, ரிக் காண்டமே வரலாற்றுக் காண்டம் திரு கோ. இராமச்சந்திரன் பச்சையப்பர் கல்லூரி, சென்னே வரு சிக் காண் டம் சிலப்பதிகாரத்திலே மூன் ருவது பகுதி யா டி வி ங் う வத கும். சிலம்பு, ஒரு முத் தமிழ்க் காப்பியமாக ாவும், தமிழ் நாட்டின் தலைசிறந்த வரலாற்று நூலாகவும் திகழ் வது வியர் வணக்கம் பற்றிய விளக்கம் - வழிபாட்டு முறை - காப்பியர், திற்கு மு ன் ைேடியாக அமைந்ததைச் சங்க நூல்கள் நான்கு விளக்குகின்றன. மறுப்பும் - விளக்கமும் :
ை ற்றுப் பேராசிரியராய் விளங்கிய P. T. சீனிவாச |யங்கார் அவர்கள், சிலப்பதிகாரத்தில் காணப்படும் வஞ் சிக் ா ம் , வரலாறு, நில இயல் ஆகியவை பற்றிய தெளிவைப் பெ பிற் காலத்துப் புலவர் ஒருவராலே பாடப்பெற்றுப் பின்னர் கப்பட்டிருக்க வேண்டும்; காப்பிய நடை யும் முன்னி பா டு கடி ன்டங்களினின்றும் மாறுபட்டதாகவே விளங்கு கி. , , வஞ்சிக் காண்டம் தென்னிந்திய வரலாற்றை அறிவ தற்குத் துணை செய்வது (பயன் படுவது) ஆகாது என்றெல்லாம் குறிப்பிட்டுள்ளார் - அதாவது பல செய்திகளே மறுத்துள்ளார்.
அவருடைய கருத்தாவது: “I lence the third canto cannot with any appropriateness be sillos Silappadigă ram, the book of the Anklet.” (p. 598) “We are hu', sorced to conclude that Senguppuvan’s northern expedi| Ion was invented by a poet ignorant of Indian Geography, and woull uppear credible only to those ignorant of Indian History. 25.
