அக்கி 11 விமர்சனம்
எt'ப்' நாற்காலி என்பதை எத்தனயோ விதத்தில் சித்தி சிக்கலாம் போலிருக்கிறதே!
அப்.டி ரொனால், தான் உ...கார்ந்து எழுதுகிறேனே இந்த நாற்காலி வெறும் மாயைத் தோற்றந்தானா ? அப் படிப்பாகும். எது ...ண்டை--தாற்காலியைப் பற்றிய என் சித்தமையா ? சிந்தனைதான் உண்மை என்கிறது வாதம். 5 கரன் தக்கத்தை எப்படியெல்லாமோ உருவாக்கிப் பார்க்க லாம், 1+2+2=5, 3+2=5, 4+1 = 5, 1+1+ 1+1 = 5 இப்படிப் பலவிதமாக உண்டாக்கலாம்,
நாற்காலி என்ற பொருளைச் சிந்தித்தபின் அதை எப்படி பெ.14கலாமே? 3..நவாக்கலாம். இரும்பிலோ, பிரம்பிலோ, காத்தீர்ே உருவாக்கலாம். இதில் எது உண்மை ?
5 என் / Ke) க்கந்தான் ..ண்மை யாயிருப்பது போல், 13 Fழ்க rst% என்ற தத்துவந்தான் உண்மை என்கிறது 4, 5; $if தம், அதாவது, கடை'ஏன் மனசில் பதிந்த கற்
» தரம் 2 .53: ாையே. தவிர, கலஞன் சிருஷ்டித்தது வெறும் 3 ..! வெளித் தோற்றம் , மாயை என்கிறது அந்த மட்டா வாதம்.
9-ண்மை எதுவாகவும் இருந்து தொலையட்டும். கண் அப் க. தும், கையும் 1.16டைத்த நமக்கு எது உண்மை ? நான் இதோ ..ட்கார்ந்து, முதுகில் பிரம்புப் பின்னல் அழுத்த , மூட்டைப்பூச்சி கடி க்க, தாற்காலியில் பலகை பைப் போட்டுக்கொண்டு, என் கண்ணில் பார்த்து, கையால் தொட்டு, கலையாராய்ச்சி பண்ணுகிறேனே, இது தான் உண்மை . ஜடப் பொருளான இந்த நாற்காலியைத் தான் நான் நம்புவேன்; அதைப் பற்றிய சிந்தனையை அல்ல,
28
