பக்கம்:இளங்கோவின் இன்கவி.pdf/67

இன் கவி Ꮾ3 படித்தின் புறத்தக்கது: “வானேராகிய தேரில் நான்மறைக் கடும்பரிபூட்டி நெடும்புற மறைத்து வார்துகின் முடித்துக் கூர்முட்பிடித்துத் தேர்முனின்ற திசைமுகன் காணும்ப்டி பாரதிவடிவாய இறைவன் வெண்ணிற்றை அணிந்தாடியம் பண்டரங்கக் கூத்தும்' என்று வந்துள்ள் பகுதியைப் tடித்து மகிழ்தல் கூடும். * முருகன் ஆடிய ஆடல்கள் துடிஎன்றும், குடைஎன்றும் கூறப்படும். கடல்நடுவே அலைகளே அரங்கம்போல் அமையி. ஆங்குகின்று முருகன் சூ சனேவெல்வதற்காக ஆடிய ஆட்டம் திடி எனப் ப்டும். குரன் வேற்றுருக் கொண்டு கின்ற பொழுது முருகனர் துடியைக் கொட்டி ஆடியதாகக் கூறப் திடுவர். படைக்கலங்களைக் கீழே போட்டுவிட்டு அசுரர்கள் திடும்ப்டி முருகன் கு டையைப் பின் ஞ ல் பிடித்துக் ச்ொண்டு ஆடிய ஒருவகை ஆட்டத்தைக் குடைக்கூத்து lன்பார்கள். பின்னே சாய்த்துப் பிடிக்கப்பட்ட குடைம்ே ဂ္ယီဒီး திரைபோல் அமைய, முருகன் கின்ருடிய த்து குடக்கூத்து எனப்பட்டது. திருமகள் ஆடிய கூத்து பாவைக்கூத்து எனப்பட்டது. |திர்த்துவந்த அசுரர்கள் வந்த போர்க்கோலத்தோடே ಫ್ಲಿ கீழேவிழும்படிகொல்லிப் பாவைவடிவில் திருமகள் டிய ஆட்டம் பாவைக்கூத்து எனப்படும். எதிர்த்த இசுரர்கள் பாம்புதேள் முதலிய வடிவங்கள் எடுத்து நுழை இலை உணர்ந்துகொண்ட துர்க்கை தானும் வஞ்சனேயர்ல் o: வெல்லக்கருதி ஆடிய ஒருவகை ஆட்டம் மரக்கால் ஆடல் எனப்படும். பாம்பு தேள் முதலி ய வ ற் ைற ဒီ့မြှို႕ႏွံ႔ႏွ႔ံ மரக்கால் கொண்டு ஆடி அவர் றை அவள் உழக்கிக் களைந்துவிட்டாள் என்று கூறப்படுவது உண்டு. இந்திராணி ஆடிய கூத்து க ைடயம் எனப்படும். இதனையே கடைசிக் கூத்து என்பதும் உண்டு. அதாவது, உழவர்குலப் பெண் ஆடுவது போன்று அமைந்த கூத்து இது. வாணுசுரனுடைய ஊரின் வாயிலிடத்தில் கின்று