34 எழில் உதயம்
- கணிகையுமை’ (திருப்புகழ் *அகிலாண்ட கோடி யீன்ற அன்னையே பின்னையும் கன்னியென மறைபேசும் ஆனந்த ரூட மயிலே’ (தாயுமானவர்) என்னும் திருவாக்குகள் இங்கே நினைப்பதற்குரியவை,
பிரமன் தருக்கு மிக்கவனுக இருந்தான்; "எனக்கும் ஐந்து தலே; சிவனுக்கும் ஐந்து தலை’ என்று ஒப்பு நோக்கி இறுமாப்படைந்தான். அப்போது சிவபிரான் அவனுடைய தலை ஒன்றைக் கிள்ளி அந்தக் கபாலத்தையே பிச்சை' வாங்கும் கலனுகக் கொண்டான். சிவபிரான் செயல்கள் யாவும் அம்பிகையாகிய சக்தியின் செயலாகக் கொள் வதற்கு உரியவை. அவனுக்கும் அவளுக்கும் வேறுபாடு இல்லை. ஆதலின் அம்பிகையும் கையில் பிரமகபாலம் தரித் திருப்பாள்.
ஆரணத்தோன் கம் தரி கைத்தலத்தாள்.
'மறையை ஒதும் பிரமனுடைய தலையைத் தாங்கிய கையை உடையவள்" என்பது இதன் பொருள். கம்-தலை: இங்கே கபாலம்,
பிரமன் யாவருக்கும் பிறப்பைத் தருபவன். அவன் ஜீவர்களின் தலையில் எழுதுகிருன் என்று சொல்வது ஒரு வழக்கு. எல்லாருடைய தலையிலேயும் எழுதுபவனது தலை யையே திருப்பிப் பிடித்திருக்கிருள் அன்னே. இது, தன்னை நம்பும் அடியார்களுக்குப் பிறப்பினல் வரும் இடும்பையைத் தீர்ப்பவன் என்பதைப் புலப்படுத்தும் திருக்கோலம், பிறப்பை நினைப்பூட்டும் பிரமனே அடர்த்து அவன் கபாலத்தைக் கையில் வைத்திருப்பது, பிறப்பின் காரணத் தையே அழித்து மாற்றுபவள் அன்னே என்பதைக் குறிக்கும் கோலமாகும். х - . . . . -
