பக்கம்:கங்கையும் காவிரியும், தொ. மு. சி. ரகுநாதன்.pdf/78

இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

சமுதா? 44 4594தர! கத்தான் வாழ்ந்தார். அதன் காரணமாக, தகளி 4.2ளி தத்துவப் படிப்புடன் வாழ்ந்த தாகூரையும்விட, சில அரசியல், சமூக, பொருளாதாரப் பிரச்சினைகளில் (தெளிவம், தீர்க்கதரிசனமும், திட்டவட்டமும் மிகுந்த கருத் அக்க?ளப் பாரதி பெறவும், அவற்றை நமக்குத் தரவும் இடித்தது எனலாம். தேனே இவ்விரு கவிஞர்களும் நமது தேசத் தந்தையான மகாத்மா காந்தியைப் பற்றித் தெரிவித்துள்ள சில கருத்துக். களிலிந்தும் பிளிந்து கொள்ளலாம், எர தி காத்திபுடிகளை வெகு காலத்துக்கு ' முன்பே புலந்து கொண்டு விட்டார். தாகூர் அரசியலிலிருந்து கிைக் கொண்ட அதே காலத்தை யொட்டி, 1909ம் ஆண்டிலேயே பாரதி காந்தியடிகளைப் பற்றி, ஒரு கட்டுரை எழுஹர், காந்தியடிகளின் பெயர் நமது நாட்டில் அவ்வள வாசப் (ரவாத அந்தக் காலத்தில், "ஸ்ரீயுத மோகன்லால் கந்தா தாஸ் காந்தலிங்” என்ற தவறான பெயரில் அவர் கே குறிப்ளம்.' எழுதியுள்ளார். அதிலுள்ள சில வரிகள் வருமாறு : ஸ்ரீ புத காத்தி: சிங்கானவர் ஏதோ சில காங்' திரசக்க, வந்திருக்கிருர். இவர் இந்தியாவில் பிறந்தவர் தான். ஆனால் இவர் இந்தியாவில் வசிக்கிறதேயில்லை. ஆ 68' போதிலும் இந்தியா தேச இனங்களிடத்தில் இவ்:ரக் காட்டிலும் மேலான மரியாதை பெற இன்னும் யார் சரியான வர்கள்?...ராஜ்ய தந்திர முறைமையிலும், நல்ல 5019;&மான' புத்தியுடன் யோசித்துப் பார்த்தால், இவ்விரு Swம் 'லரசில் நடைபெறப் போவதாய்ச் சொல்லும் காங்கிர 5: 0க்கு ஸ்ரீ புத காந்தியை அக்கிராஸ்னாதிபதியாகத் தேர்ந்தெடுப்பது ரொம்பவும் உயர்ந்ததும், முக்கிய விஷயமு மாகும்..." - இவ்வாறு எழுதிய பாரதி அடுத்து அதே ஆண்டில் தமது * இந்தியா'ப் பத்திரிகையில் எழுதிய 22ற்tெ?கு ' குறிப்பில் காந்தியடிகளில் தென்னாப்பிரிக்கப் .ோராட்டம் !.ற்றிக் குறிப்பிட்டுவிட்டு, ஸ்ரீ. காந்தியின் நெறியையும் திடசித்தத்தையும் பார்த்தால், இப்படிப்பட்ட