39
39
புறப்படும்போதே அவ்வேடர்குலப் பெண் பாடுவதைச் செவியுற்றது. அவ்வளவுதான், தான் தினேக்கதிரை 2.ண்ணவந்த எண்ணத்தை மறந்தது. அப்படியே இசையில் இலயித்து கின்றுவிட்டது. செவிக்கு உணவு துல்லாதபோது சிறிது வயிற்றுக்கும் ஈயப்படும் என்று பயனுரின் திருக்குறள் பொருளே உறுதியாக்கி விட்டது. ப வந்திடப் பத்தும் பறக்கும் என்பர். ஆல்ை இசைக்குப் பசியும் கட்டுப்படவேண்டி இருக்கிறது.
i
7. ஆகவே, அருமை மாணவர்களே ! நீங்களும் இசையில் நன்கு பழகுங்கள். தெய்வங்களும் பூமாலையை விடப் பாமாலையைத்தான் மிகுதியும் விரும்பும். இசைப் பயிற்சியும் உங்கள் பயிற்சியில் ஒன்ருக இருப்பதாக
அருஞ் சொற்கள்
சா நாயகர் - நடராசப் பெருமான், பண் - பாட்டு ஆகாய வாணி - அசரீரி. பாலைப்பண் பாலை நிலத்திற்குரிய இசை. துறிஞ்சிப்பண் - குறிஞ்சி நிலத்திற்குரிய இசை.
கேள்விகள்
1. முத்திறத் தமிழ் எவை?
.ே இசை, தெய்வங்களையும் மயக்கவல்லது என்பது
எவ்வாறு தெரிகிறது ?
சி. பாலைநில மக்கள் இயல்பு யாது?
4. அவர்களிடம் இருந்து பாணர் எங்ங்ணம் உயிர்
தப்புவர்?
,ே விலங்குகளும் இசைக்கு அடங்கிவிடும் என்பதை நாம்
எவ்வாறு உணர்கிருேம் ?