பக்கம்:சிறியா நங்கை-வரலாற்று நாடகக் காப்பியம்.pdf/48

كي44 வையத்து வாசிவாங்கு வாழ்ந்து சிறந்தவர் எய்தற் கரிய இசைவடி ஆற்றவர் தெய்வம் எனுமோர் தெளிவு. புதி செம்மலார் : 89అ| மலை. உன் அறிவுக் கண்கள் துறவுக் கருத்தைத் தொடங்கி துழாவும் முழவுக் குரலால் முழங்குக: எழுகவே. 午 并 அழகுமலை: வணக்கம். கடவுளை வணங்க உயர்ந்தோர் உமல்உரு உளதாய்ப் படைத்தனர் என்றே பதித்தீர். கண்காது முக்கு கைகால் உருவினை முன்புள ஒன்றின் படியா? அன்றிக் கற்பனைப் ன்ைறல்ை, படைப்பா? முன்புள தென்றால், முடித்தது போலிபாம்; அன்றிக் கற்பனை என்றால் - இட்டுக் கட்டிய தாகும். எங்கள் ஐயா இதனை محموسسی "கடவுள் என்பது கற்பனை என்பரே હટ્ટ) 午罗 பொதியிலார் : கற்பனையும் போலிபுமே கல்லுருவ நற்கடவுள்; கற்பனையே நற்கடவுள்; கான்அடியார் நெஞ்சத்தே கற்பனையில் கல்லாகும்; கான்மற்றோர் கண்களுக்கே கற்பனையில் நம்பிக்கை கான். كانها செம்மலார்: தொடங்கிய கடவுள் தொடர்ச்சியில் θ 争 曼 ● 4. 鲁、* 萄 - ---- ۔ مہم-م۔ به حجم -* --- ج- حجحات=۹ ♔ ഹൈഗർ 6^ہzہ اس ٹیم ممبر 4ے مُہ