பக்கம்:தமிழ்நூல் தொகுப்புக் கலை.pdf/115

292 தமிழ் நூல் தொகுப்புக் க.ை கடைச் சங்க காலம் * 203. வைத்துவிட்டனர். இவ்வாறு பெயர் வைப்பது அக்காலத்திய கருத்தை, நச்சினர்க்கினியர் உரைச் சிறப்புப் பாயிரச் மரபு. செய்யுளில் உள்ள, இந்த நூல் கூத்தரைப் பற்றியதாதலின் இது கூத்தர் ' ஆன்ருேர் புகழ்ந்த அறிவினில் தெரிந்து ஆற்றுப்படை' எனவும் பெயர் வழங்கப்பெறும். இதனை, சான்ருேர் உரைத்த தண்தமிழ்த் தெரியல் ஆசிரியப் பாட்டின் அளவிற்கு எல்லை - ஒருபது பாட்டும் உணர்பவர்க் கெல்லாம்...' ஆயிர மாகும் இழிபுமூன் றடியே." . • என்னும் பகுதியால் அறியலாம். பத்துப்பாட்டை ஒரு என்னும் தொல்காப்பியச் செய்யுளியல் (157 - ஆம்) நூற். *தமிழ்த் தெரியல்" என்று சொல்லுகிறது இந்தச் செய்யுள். பாவின் கீழ் நச்சிஞர்க்கினியர் எழுதியுள்ள, - தமிழ்த் தெரியல் என்ருல் தமிழ் மாலை என்று பொருளாம். 'நீலமேனி வாலிழை பாகத், தொருவ னிருதாள் عم.ې چېي::پيrسمسوسانی இதனைப் பன்மலர் மாலைத். நிழற்கீழ், மூவகை யுலகு முகிழ்த்தன முறையே - இது: Dr 够 ...س. - சுருக்கத்திற்கு எல்லை; கூத்தரமுற்றுப்படை தலையளவிற்கு தொகுத்தவரும் காலமும் : எல்லே: மதுரைக் காஞ்சியும் பட்டினப் பாலேயும் ஒழிந்த- கடைச் சங்கப் புலவர்களால் இயற்றப்பட்ட இந்தப் பாட்டேழும்...... இடையளவிற்கு எல்லை...' பத்துப் பாடல்களையும், 'பத்துப்பாட்டு' என்னும் பெயரில் என்னும் உரைப்பகுதி தெற்றேனப் புலப்படுத்துகின்றது. தொகுத்தவர் யார்? தொகுத்த காலம் எது? இந்த வினக் நச்சினர்க்கினியர் உரையில் தரப்பட்டுள்ள, நீல மேனி' கட்கு நச்சினர்க்கினியர் விடை பகர்ந்துள்ளார். தொகுத் எனத் தொடங்கும் பாடல் ஐங்குறு நூறு - வாழ்த்துப் துள்ளவர்கள் சங்கப் புலவர்களே; எனவே, தொகுக்கப்பட்ட காலம் கடைச்சங்க காலம் என்பதும் தெளிவு. இதனை , பாடல் ஆகும். அடுத்து, கூத்தராற்றுப்படை' எனப்பட் டிருப்பது, பத்துப்பாட்டுள் ஒன்ருகிய மலைபடு கடாம்” மலைபடு கடாத்தில் உள்ள தீயின் அன்ன ஒண்செங் காந்தள்" ஆகும். மலைபடு கடாம் அல்லாத வேறு கூத்தராற்றுப்படை என்னும் (145 - ஆம்) அடியின் கீழ் நச்சினர்க்கினியர் இது - எனக் கூறலாகாதோ எனில், நச்சினர்க்கினியர், எழுதியுள்ள, கூத்தராற்றுப் படையைத் தொடர்ந்து, பத்துப்பாட்டைச் "...செய்யுள் (மலைபடு கடாம்) செய்த கெளசிகனர் சேர்ந்த மதுரைக் காஞ்சியையும் பட்டினப் பாலையையும் ಕ್ಲೆ”? ஆ" அறி تهrrنقذ ما 多 <,s & _ - ها یی _ 飘 - சயதா\5ரல, lagrr 互5GU6Digöpért-i i-s sualaす ご受.5cm了rr; (?}airr : e. 57.9. இவை (ge ன்றும்) ஒழிந்த பாட்டு ஏழும்: . செய்யுளை ேே: ; ఫీల్డి புலவர் . த்துப்பாட்டில் உள்ள மற்ற ஏழு பாட்டுக்களைக். செய் னைச் செய்யட்களுடன் சங்கக் கார் கே. - eeS AeSASAS SS SAAAA - to & - ● த ஏனச செயயுடகளுடன. சங்கதத &#f "GYff "LC So అ194@ger ராதலின், இந்தக் கூத்தராற்றுப் படை (தொகுக்காமல்) நீக்குவர்: அங்ங்ணம் நீக்காது கோத் என்பது மலேபடு கடாமே யாகும். தற்குக் (தொகுத்ததற்குக்) காரணம், ஆனந்தக் குற்றம் இதுகாறும், பத்துப்பாட்டு என்னும் தொகுப்பில் உள்ள என்பதொரு குற்றம் இச் செய்யுட்கு உருமையான் பத்துப் பாட்டுக்களைப் பற்றிய விவரம் சுருக்கமாகத் தரப் என்றுணர்க. ' பட்டது. ஒவ்வொரு பாட்டும் ஒரு தொகை நூல் இல்லை என்னும் உரைப்பகுதியால் நன்கு தெளியலாம். பத்துப் யெனினும், பத்துப் பாட்டுக்களும் சேர்ந்த திரட்டு உருவம் பாட்டு என்னும் தொதை நூலே, கடைச் சங்க காலத்தில் ●。。 چاہیہ - - ෆ්‍ර 母 ● # lf「 ?-63) to filt of of D > జి தொகுப்ப்ாகிய ஒரு மாலை போன்றது. இஃது எனனும. கடைச் ஆ நீே பின், 箕 மூன்று షో