........... கோ, பனுவல் of 毒 - r ............. - யன்ருயிற்று.
- ே இது முன்ந்கியல் குனப் பெய்ர். :ே .
تمام جهان است و صص سه ة பட்டுநி |றலின் அேட.1 . ء ء ءمہ ۔ ہے۔ . சின்மையாய் மெல்லிய்வாய. ற்றலின் அம்ன்மயாயிற் ந்த் பனுவல் இலக் - -- . . . _ கனத்தானும் . தான் அம்மை'ே
stř: ప్లై
- -
ருதல். கேத்தம்ானும் சிறுன்ே’ வந்தவாகூம் வ: ده . or ஆ ாறும் அவை சின்மென்.ம்ொழியாய் வந்தவாறும். - ہی نجی مہ • శళ • ' - ಸ್ತ್ ء آپ ՈՔԱյւնք:
- இன்பத். - ، سه اتم اع طی ، - இன்பத்துஇலத்தன் ஆறிய பாட்டுக்
هي بيجج. . -: 2. ". இடையிட்ையே கார் -- - , సమశీ o "பொருள்கருவிகாலம் ഇ8് இருள்தீர எண்ணிக்இன் இத் இலக்கண் கீந்தின் {
- . -
- . ヤ (குறள் - 675)
- ్చ ుస్త -ణిస్గో
னடது குணப் பெயர். அமைதி: տեյւն . ஆறுகின்றது. - அம்ன் ५ o இசால்லாங்கஇேEைE ஆடிநிமிர்வின்முய் வருவது. திசாற்களும் எழுத்திகு: எனபது, திறம்ஃபெர்ருள் இன்பம் 流・ ~. * o 、བ ” ཟླ་ ༡༠ ཁ” ༣ ཁུ་ . జ్ఞ qుత్తేణు-శ్రేణి ఉత్తీ! கேர்லiள் ஆரெயின் முன்ம்'ஆறடியா வந்த்து.". . `ಿಣಿಟ್ತತ್ತಾ?! ச்சிஞர்க்கினியர் உரைப்பகுதி. இனி இளம் ஆர்ன்ரின் உரை வருமாறு :- • - . சில்iய் மெல்லியவாகிய மொழியிஞனே தொடுக்கம். 2.அடிநிமிர்வில்லாத செய்யுள் அம்மையாம் என்றவாறு. σαφώ , . அறிவிஞன் ஆகுவதுண்டோ பிறிதிகுேய் _ క్లిష్టీపి போற்றக் கடை. (குறள் - sı s) '; : * * - . - - ...மேற்காட்டியுள்ள உன் ரிடர் ఇ గలి శీ వీ ● :జేమ్స్లో அதற்குப் பதினெண்கீழ்த் Ý. நூல்கள். பொருந்துமாறும் புலகுைம. உரையாசிரிய '! கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் பதினெட்டையுமே பொதுவாகக் குறிப், இட்டிருப்பதல்லாமல், திருக்குறள், கர் Dಿತ್ತ! ಶ್ಗ நாற்பது, ஆசாரச் கோவை ஆகிய జిళ్లల్లో ಶ சிலவற்றைச் சிறப்பாக விதந்து குறிப்பிட்டிருப்பது "
- :
ஆன்னுத்தக்கது. ぶ。 絮荔 • . . பகுதிகளால், அம்மை 该 விக்க்ாரணம் * ●_^学 :భ్రష్ట" ம். மக்கள்" "-" --σ4ά «τεί > ல் என்பது பொருளா s”. கனக்கு என்பதற்கு வி 姆 نه . هیچینی به 参 爱 தொடக்கக் காலத்தில் மொழி பேசுதல் மட்டும் செய்தனா: எழுதவில்ல்ை: எழுதவும் தெரியாது. கொடுத்தல் ఎrఉఆ ஆகிய கணக்குவிவரம் குறிப்பிடவே முதல்முதல் ஏதோ குறியீடு செய்து வரிவடிவத்திற்கு அடிகோலினர். 5ణతత్రాత్ • இச் சுவடி எனப்பட்டது. துவைத்த சுவடி கணககுச சுவ • کم سے ' سے۔
- -வில் எது எழுதப்பட்ட சுவடிக்கும கணக்கு என்னும்
ப்ெயர். ஏற்பு டது: அஃதாவது, எழுதி வைக்கப்பட் సీ.బ్బీ: . . . . . .
