பக்கம்:தரும தீபிகை 2.pdf/206

37. .ே யம். 597 எனத் தாயுமானவர் இப்படி ம.ம.கி யிருக்கிருா. அரிய பிறவிப் பயனை விாைவில் பெற வேண்டும் என உத்தம உள்ளங் கள் எல்லாம் ஒரு முகமாய் உருகித் துடித்திருக்கின்றன. பெறுதற்கு அரிய பிறவியைப் பெற்றும் பெறுதற்கு அரிய பிரானடி பேணுர் பெறுதற்கு அரிய பிராணிகள் எல்லாம் பெறுதற்கு அரியதோர் பேறிமுங் தாரே. (கிருமந்திரம்) பூக்கைக் கொண்டு.அான் பொன்னடி போற்றிலார்; நாக்கைக கொண்டு அரன் காமம் நவில்கிலார் ஆக்கைக்கே இரை தேடி அலமந்து காக்கைக்கே இரை யாகிக் கழிவரே. (தேவாரம்) அழியும் ஆக்கை.ெ கா டே அழி யாப்பதம் கெழு.மு வார்பெற்ற தேநல்ல கேள்வியும் அழியும ஆக்கை தனே அழியாது என விழுவரே நரகக்குழி வெய்யரே. (சிவதருமோத்தாம்) எய்தற்கரிய யாக்கைதனக்கு எய்திற்று என்ருல் அது கொண்டு செய்தற் கரிய அறங்கள் பல செய்து துயர் கூர் பிறவியினின்று உய்தற்கு ஒருமை பெறஎண்ணு து உழல்வோன் உடம்பு பொற்கலத்தில் பெய்தற் குரிய பாலகமளில பெய்தது ஒக்கும் என்பரால். (பிரபுலிங்க லீலை) மங்திரவாள் பெற்றும் பகைவெல்லான் மற்றதுகொண்டு அருதோதன் மெய்யை அரிங்தான்போல்-இநத உடல் கொண்டுமுத்தி செல்லும குறிப்பின்றிச் சிற்றின்பம் கண்டுவினைக் காளாம கணககு, (சித்தாந்த கரணம்) இவை ஈண்டு ஆழ்ந்து படித்த ஆராய்ந்து சிக்கிக்கக் கக்கன. பிறந்த உடல் இறக்த படு முன் சிறக்க பயனே அடைந்து கொளள வேண்டும் என உயர்கதோர் எல்லாரும் உள்ளம் உருகி உரைத்திருக்கின்றனர். பெறலரியதைப் பெற்றிருந்தும் அதனல் பெறவுரியதைப் பெருமல் வறிதே வாழ்நாளைக் கழித்திருப்பவர் பரிதாப கிலையில் பாழ்பட்டு அழிகின ருர் ஆதலால் அவரது அழி அக்கு இாங்கி அருள் கலமுடையார் பொருள் மொழிகளைப் பு:கனடி போயுள்ளார். அனுபவ சீலருடைய உரைகளில் இசக்க மும உருக்கமும் உணர்ச்சிகளும் உறுதியுண்மைகளும் ஒளி செய்து மிளிர்கின்றன. உரிய நிலைமையைக்கருதி யுனாவேண்டும்.