பக்கம்:தரும தீபிகை 6.pdf/112

80. மா ட் சி 2035 '. லாரும் இனியராய் வாழச் செய்வதே நல்ல நீதிமுறை” என ாட்டோ என்பவர் இங்கனம் உரைத்திருக்கிரு.ர். நியாய களக் குறித்து மேல் நாட்டு மேதைகள் கூறியுள்ளவைகளை .கே கூர்ந்து பார்க்கிருேம். மெலியர் வலியர் முதலிய எல்லா கமா இனிது வாழ இகம் புரிவதே நல்ல அரசாட்சியாம். HF பண்மையைக் கருதி யுணர்ந்து யாண்டும் உதவி புரிந்து உயர்க. '( எவ்வுயிரும் காப்பவன் ஈசனே ஆலுைம் இவ்வுலகம் காக்கும் இறைமையைச்-செவ்வியுடன் தந்தருளி யுள்ளமையால் தார்வேந்தன் சீரோர்ந்து முந்தறிய வுள்ளான் முதல். (சு) இ-ன் எல்லா உயிர்களையும் ஈசனே காக்கின்ருன்; ஆயினும் இந்த வகத்தைக் காத்துவரும் உரிமையை அரசனுக்கு அப்பரமன் குளியிருக்கிருன்; ஆகவே அங்கிலைமையை உணர்ந்து நீ தி 1. ப்து வருவது அரசனுக்குக் கலைமையான கடமையாம் என்க. தனது தலைமை நிலைமை உரிமை கடமைகளைத் தெளிவாக . து உணர்ந்த போதுதான் கன் கருமங்களை வேங்கன் சரியா 1. தேர்ந்து செய்ய நேர்கின்ருன். மனித சமுதாயம் சுகமாகவும் வழி கோலித் துறைகள் தோறும் ע/ה& கவும் வாழ்ந்து ה, ניו חוו. יי 1. i க்க முறை செய்து வருகின்றவன் இறைமையின் பெருமை .பக் கனி யுரிமையாக எய்தி உயர் மகிமை பெறுகின்ருன். இறைமை என்னும் சொல் கிறைந்த பொருளுடையது. ைேம, தெய்வத்தன்மை, இராச்சிய முறை, அர சாட்சி, பரி ாலன நிலை முதலிய பொருள்களை உணர்த்தி வருகிறது. கோன் புள்ள மொழி ஆன்ற கலைமையில் கோப்த்துள்ளமையால் டி, து இங்கே ஊன்றி உணர்ந்து உரிமை காண வந்தது. உலகில் நேருகின்ற துேகளை நீக்கி உயிரினங்களை இனிது துகாத்து வரும் அளவே அரசன் உயர் வடைந்து வருகிருன். களைக் காப்பது அரசனது கடமை, கன் கடமையைக் சக்தான்றிச் செய்து முடித்து வருபவன் சிறப்புகளை எ ப் கி பர்கின்ருன். வேர்களைக் காக்கருளும் சீர்மை ஈசனுக்கு இயல்