பக்கம்:திருக்குறட் குமரசே வெண்பா, அறத்துப்பால் 3.pdf/114

20. பயனில சொல்லாமை 913 199 அன்றேன் இரணியன்சேய் அல்லலுற்றும் சொல்லவில்லை குன்றியசொல் ஒன்றும் குமரேசா-என்றும் பொருள்தீர்ந்த பொச்சாந்தும் சொல்லார் மருள்தீர்ந்த மாசறு காட்சி யவர். (க) இ-ள். குமரேசா அல்லல் பல அடைக்கம் பிரகலாதன் என் புல்லிய சொல்ல பாதும் சொல்ல வில்லை? எனின், மருள் தீர்க்க மாசறு காட்பெவர் பெ ாருள் ர்ேக் க பொக்சா கம் சொல்லார் என்க. மருள் | ங்கிக் கெளிக்க தள ப அறிவினையுடையவர் பொருள் ரிங்கிய வெறு மொழிகளை மறன்.தும் பேசார். பொருள் ர்ேக்க என்றது பயன் அற்ற புன்மொழிகளே. _ெI சாப் துக் கேட்பவர் க்கு எ.காவது ஒரு நன்மை பயக்கும் _ா சொல் .ெ ாருள் - 1 ர்க்க து ஆம்: அங்கனம் _ா - (-)-- /கள் )اس ாருள் தீர்ந்த ண ன நேர்ந்தன. பொருள் _ பரிக'ாப் புல்லியனக்கிப் புலப்படுத்தி விடுகிறது. _ம். பொருளுடைய மொழிகளையே _ப் _ாலா ல் அங்க வாசனை வலக்கால் _ _ா பலன் கேைய செவ்விதாப்ப் -------- _ _ மும் . ரிமையும் உறுதி --- ---- _. ஆம் 1. சா. லாரி வ ள் (ார். |--|-- - --- --- _ _ ல் லார் . (குறள் , 'கள்வி, 7) - ங் , | வாக _ _ா மண்ணை க்கக்க து - ப_, ல் பெரும்ப /ன் இருக்க வேண்டும் என்ருர்; | தில், பொருள் பொ விங் துகெ ருளு ன் வர வேண்டும் என்கிரு.ர். மருள _ மயக்கம். மாசு = குற்றம். காட்சி = அறிவு. மருளும் மயக்கமும் மருவின் அக்த அறிவு தெளிவின்றி இழிந்திருக்கும் ஆதலால் அவை இல்லாக காட்சி என அதன் மாட்சியை விளக்கி யருளிஞர் உறுதிப் பொருள்களைத் தெளி _ாகக் காளு கிருப்பது மருள், கண்டும் பேசிக்கனேகளில் மண்டி நி/ப்பது |Il TI MIT ஆம். மருள் ர்ேந்து - அறின் .கி தி தெருள் சோம். இவ்விய நிலையில் செவ்வையாப்க் கேசு மிகுந்து வரும், 115