22. ஒ. ப் பு வ றி த ல் 969 இவற்றுள் காள் குறித்துள்ளதைக் கூர்ந்து ஒர்ந்து கொள் Ա0լոյաi,. ஒருவன் தாள் ஆற்றிக் தந்த பொருண் அவன் உண்டு ளிேக்க வேண்டும் என்று உரைக்கவில்லை. அது இயல்பாப் 4ே வருகிறது. அதனை வியனக் கூற வேண்டா. பிறர்க்கு ம வாரம் செய்வதையே உரிமையாய் ஈண்டு உணர்த்தி யருளி o, ைகவி புரிவதால் உயிர் வாழ்வு உயரின்பமாகிறது. தான் உண்டது உடலளவில் ஒழிகிறது; பிறர்க்கு உபகார முசப் மாட்டியக தன் உயிர்க்கு உதவியாப் ஒளி மிகுந்து வரு ,ே அ. அந்த ஆன்ம கலனை அடைந்து கொள்வதே மேன்மை ஆசன வாழ்வாம். வே இதம் கிவ்விய மகிமையை அருள்கிறது. அானால் தங்கதை வாளா கழியவிடாதே; வேளாண்மை செப். காளாண்மை என்னும் தகைமைக்கண் தங்கிற்றே வேளாண்மை என்னும் செருக்கு. (குறள், 613) காள் தந்தது உபகாரம் செய்யவே என்று இங்கே குறித்த _ப் பின்னரும் இங்கனம் நன்கு விளக்கியிருக்கிரு.ர். உதவி, பகாரம், வேளாண்மை என்பன ஒப்புரவின் பரியாய காமன் ளை ப் வங் தள்ளன. பிறர் மகிழ உதவுவது பெருமகிழ்வாகிறது. தக்கார்க்கு என்ற த உபகாரம் செய்ய வுரியவரைப் பெரு மையா உணர்த்தியது. தகாதவர்க்கு உதவினல் தீமையை காட் ** ரீட்டிவிட்ட படியாம். தக்கவர்க்கு உதவினால் நன்மையை .வளர்த்து எங்கும் இதமாப் இனிய நலம் புரிந்தவாரும் وسمي باس-- ால்லார்க்கு உதவின் கலமாம்; கலமிலாப் பொல்லார்க்கு உதவின் புலேயாமே--கல்லவுயர் செல்லுக்கு ரிேவார்த்தால் நீள்பலம்ை; நீண்டதிப் புல்லுக்கு வார்த்தல் புலே. இக்க கிலேயை கினேந்து நீர்மையைத் தெளிந்து கொள்க. அai .ாம் கொலேகள் புலேகாமம் என்று ஐந்தும் அற்ருர்க்கு உள்ளம் தெளிந்தோர் தரும் உத்தம தானம் என்னப் பள்ளம் திடர்மால் வரைகானகப் பக்கம் எங்கும் வெள்ளம் பெருகிப் பரந்தோடி விரைந்த தன்றே.
- . (அரிச்சந்திரம்) அக்கார்க்கு உதவிய தகவுகண் இது ஈயமா விளக்கியுளது.
122
