26. புலால் மறுத்தல் 1207 செயிர் திர் கேண்மை. (ஐங்குறு நூறு, 419.) செயிர் அறச் செப்பிய திறம். (மணிமேகலை, 27.) /செயிர் அறு மணிகள் (இராமா, திருமுடி, 18.) செயிர் இகல் மிகுதி. (கலி, 105.) இவற்றுள் செயிர் உணர்க்கியுள்ளமை தெரிக. தலைப்பிரிந்த = நீங்கிய. பிரிவு என்னும் சொல் இங்ங்னம் அடையடுக் து வந்தது. இவ்வாறு வருவகை வட நூலார் உப சர்க்கம் என்பர். செயிர் நீங்க உயிர் உயர்வாய் ஒங்குகிறது. காட்சியார் ஊன் உண்ணுர் என்ற களுல் அதனை உண்ணு -lf/f 。r , -, *,ïar ம் எளி ်,,, விழிகெரி LI EL! க்கது. II] னிதன் மாட்சி புத வேண்டின் புனிதமான இக்கக் காட்சி ஆட்சியுற வேண்டும். கன் மை கிமைகளை காடித் தெரிவது அறிவு. அல்லலான புவல லெகளே ஒல்லையில் ஒதுக்கிவிட்டு ல் ல நெறி முறைகளை *** * * * * வி ான்வழியும் செவ்வையாய் ஒழுகி வருகிறவர் , , ,ாய் உயர்ந்து திகழ்கின்ருர். உயிர்க் கொலையால் T - -, i. o, | லேயைப் | |ти и за பொல் லாத துயரம ஆகலால _, 'வாளர் அத" , என அஞ்சி ஒதுங்கி விடுவர். _' '..த மண் மான், செக்கசவம் எனப் புலாவின் --" I' - 11 '" ம் "( יוהיי-יי - r டு உணர்வும் உள்ள | || _ான வா' ண் வ .m) т-т, Лг.л/ என்பதை இன்ன
|-- | 1 || .ே ! ய 11-11 so க்கி யருளினர்.
_ _ போப் நரியின் _ப பாம் _ குண ம்தன்னை ----- ---, - |--|--|-- புவ - SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS S S
. _ _ _i, மொ -II லெயிலுள்ளவாைக் ----------------|- |வங் -Wり 1.பவோர் என்னும் குறிப்பை _1. புலபம் என்.று கூறினல் எவரும் _ா. வெ. க. வைவர். அவ்வாறு வெறுப் _ _ வெறுக்காமல் உ ண் டு களிப்பர். பழக்கத்தின் _ா கங்கள் இழுக்குகளை உணராமல் ஈன’ ஆனைக்
