பக்கம்:திருக்குறட் குமரசே வெண்பா, அறத்துப்பால் 5.pdf/255

37. அ வா வ று த் த ல் 1855 பெரும் பொருளை ஈட்டிப் பூழி காட்டில் காழன் என்று ஒருவன் வாழ்க்கிருக்கான். பனம் எA எ அவனுடைய குணங்கள் யாவும் மாறின. உத்தம குனங்கள் எல்லாம் உலோ பத்தால் ஒழிந்து போமே : என் பண்க யாரும் கேனே தெளிக் - கொள்ள அவன் தெளித்து வக்கான். பொருளைச் சேர்த்துக் தொகுக்அப் பார்ப்பதிலேயே அல்லும் பகலும் அவன் உள்ளம் ஊன்றி யிருக்கமையால் ஒரு காசு எடுக்க கேர்த்தாலும் கன் உயிாைக் கொடுக்க கேர்க்க காகக் கெடுக் கலங்கினன். உலக சுகங்கள் எதையும் காடாமல் ஒதுங்கினன். முடிவில் கன் உணவையும் சுருக்க கேள்ங் கான். மூன். முறை உண்பதை இரண்டு முறை யாக்கிளுண். பின்பு ஒரு முறையே பேச.தும் என்.று ஒடுக்கிஞன். ைஉணவின் சுருக்கக்கைப் பன மாப் பெருக்கி வந்த அவன் ஒரு நாள் சனியே இருக்த பெரிய ஆலோசனைகளைச் சேய் கான் : . இக்க உடல் இருக்கலிகுலே கான் இவ்வளவு செலவாகி உத ; இது ஒழிக்கால், அக்க உண வும் பணமாம் ; ஆகவே இதைப் பினமாக்க வேண்டும் ” என். உசமசய்த துணிக்கான் ; அல்காஅ அணிக்தன்ை உடனே விாைங் த தாக்கிட்டு மாண்டான். ஆசை உள்ளத்தில் புகுக் கால் மனிதன் எவ்வளவு சேமாய் கிலை குலைக் அழிவான் என்பதை உலகம் தெளிய இந்தச் சரிசம் விக்கையாய் உணர்க்கியுள்ளது. கசை ங்ேக இசை ஒங்கி இனிமை பொங்கி வருகிறது. அது மருவிய அளவு வசை துயர்கள் பெருகி கிம்கின் னை. ஆசை இல்ல்ாககள் அதிசய இன்பம் அடைகிருர் , அகனே யுடையவர் .அவலக் துயரும் கழிகிரு.ர். இவை திருமழிசையான் பாலும், சி.துணைர் ஆகியரிடமும் கேரே தெரிய வக்கன. இலச் சிறக்க .ோன சிக்கர். உலக ஆசைகள் பசவும் ஆ. முக்கவர். ஐம்புலன்களை யும் அடக்கி அருங்கவ நிலையில் மருவி யிருக்கவர். இவருடைய விாக விவேகங்கள் வியணுய் விளக்கி கின்றன. அதிசயமான அற்பு: சிக்கிகள் பல இனரிடம் கல மாய் அமைக் கிருக்கன. ஒரு மாலும் இல்லாத இவா கிருமண