பக்கம்:திருக்குறட் குமரசே வெண்பா, அறத்துப்பால் 5.pdf/287

38. ஊ ழ் {887. ■ ,-, i. * ... ੱੈ। == –– T a ** I * リー ;T A) RFT. گر FF ககு ko கருகிற քի :::T են Լյ தி இது ஆ ரிே ■ - o - - ,- = ,كي = ר -o- லாம் தான் முன் புரிந்த செயல்களின் படியே வருகின்றன o o = ■ * - + == --- = வாள். னிதன் உணர்ந்து கொண்டால் பின்பு எவ்வழியும் செ ஸ் வியஞய் :1յ fք : 1 டும் அதி . கியாய் தி ரி AP கேர்வான். எழுதியவா றேகாண் இரங்கு மட நெஞ்சே! கருதியவா ருமே கருமம் - கருதிப் போய்க் கற்பகத்தைச் சேர்ந்தோர் க்கும் காஞ்சிரங்கா பிந்ததேல் முற்பவத்தில் செய்த வினை. (மூதுரை 22; அழுதால் பயன் என்ன நொந்தால் பயன் என்ன ஆவதில்லை தொழுதால் பயன் என்ன நின்னை ஒருவர் கடவுரைத்த பழுதால் பயன் என்ன நன்மையும் தீமையும் பங்கயத்தோன் எழுதாப் படிவரு மோசலி யா திரென் ஏழைநெஞ்சே : (பட்டினத்தார்: முன் செய்த ஊ ழி ன் படியே யாவும் கடக்க வரும் : கேர்ந்த எதையும் பொதுமையாய் அனுபவித்த வரவேண்டும் .ான். கம் உள்ள க்கை .ே க் கி ஒளவையாரும், பட்டினன் காரும் இவ்வாறு உறுதியாய் ஜ. கல் கூறியுள்ளனர். கன் சேல்வத்தை கோக்கியும் அறிவை எண்ணியும் மணி கண் கருவம் கொள்ள லாகாது ; அவை கல்லூழால் வக்கன வன்ம தெளிக் ைஎவ்வழியும் இனியணுய் எவ்வுயிர்க்கும் இகம் புரிக்க காண்டும் செய்வ சிக்கனயுடன் ஒழுகி வாைேண்டும். தேய்வம் என்.து ஊழுக்கு ஒரு பெயர் கேர்ன் துள்ளது. - == == === == - ■ - Im. - அதனுல் இதன் அதிசய ஆய்கன்களே இர்க்க கொள் கிருேம். விதி விளைத்து வரும் வேலைகள் அ கி ச ய விசித்திாங்க ளுடையன எத்தகைய தக்துவ விக்ககர்களையும் பிக்கர்கள் ஆக்கிப் பேகைகளாக காழ்ததி அது பிழைகள் மிகச் செய்யும். கற்பாசியான சீதை அற்புத கிலேயினள். அதிசயமான மA கல முடையவள். அ.கி மேதையான அக் கிருமகளையும் பேகையாக்கி ஊழ் பெரு வே கனேகளை விளைத்துள்ள து. அங்க வி யிென் விளைவுகள் இதிகாச புராணங்களாய் விரிக் து வங்.தன் ான வளழ் வினயின் சூழ்வுகளை உலகம் அவற்ருல் உணர்க்ை வெளிக்க எவ்வழியும் விகியை வியக்க வருகி உச.