பக்கம்:திருக்குறட் குமரசே வெண்பா, அறத்துப்பால் 5.pdf/291

38. ஊ ழ் 189 t. பொழுக போக்காகச் சிறிது குது ஆட வேண்டி குன். இம் மன்னன் இசைக்தான். மங்கிரிகள் தடுத்தனர் : அரசர் பெரும சூதாடல் கே , எவ்வழியும் வெவ்விய வேதனையே கரும் ; பொய்யினுக்கு ஒரு கணே ; புன் மைக்கு ஈன்ற காய் ; மெய்யினுக்கு உ.த பகை : இதில் கையிட லாகாத ’’ என்.று அவர் கைகொழுது வேண்டியும் சேளாமல் மூண்டு இவன் குசாடி ன்ை. அகில் அரசு முழுவதையும் ஒருங்கே இழக்கான். காட்டில் யாவும் இழந்து விட்டமையால் மனைவியையும் மக்களை பும் அழைக்கக் கொண்டு இவன் காட்டுக்குப் போஞன். அரச கிருவை இழக்.துபோன இ வ ன து பரிதாப நிலையைக் கண்டு யாவரும் பரிவு கூர்க்க உருகி ம.ம. .ெ அழு கார். கற்பின் மகளிர்பால் நின்றும் த மைக்க வட்டின் விற்கு மகளிர் பால் மீண்டாற்போல் - நிற்கும் நெறியானே மெய்ம்மைவாய் நின் ருனே நீங்கிச் சிறியானைச் சேர்ந்தாள் திரு. கடப்பார் எவரே கடுவினை யை வீமன் மடப்பாவை தன்னுடனே மன்னன் - நடப்பான் வனத்தே செலப்பணித்து மாயத்தால் சூழ்ந்த த8னத்தே விதியின் வலி. (நளவெண்பா) விகி வலியால் களன் மதி யழிக்க பதி ஒழிங் த கன் சகி யுடன் கானகம் போயுள்ளமையை இங்கே கண்டு இாங்குகிருேம். மகா மேதையாகிய களன் பேகையாய் அ. சிழக்கு போளுன் ; புல்லறிவுடைய புட்கான் சி ங் த மகிமான யுயர்க்க அாச கிருவை அடைக்க கொண்டான். இழஆழ் பேதைப் படுக்கும்; ஆஅ.மாம் அறிவசம்.அம் என்பதை உலகம் இவர் பால் உணர்க்க வின் மது. வி.கி வழியே ம.கி ஒளி மிகுந்த வரும் : அ.த காட் டா. ஒழியின் கவரும் ன கையும் கண்டு கொள்ள முடியாக என். களன் சரிதம் தெளிவாக கன்கு காட்டி யுள் ளது. ஊழின் வழியே உணர்வு விழிதிறந்து குழும் எதையும் துணிந்து. மேதையாய் உயர் சலும் பேகையாய் இழிசலும் ஊழான் ஆம்.