பக்கம்:திருக்குறட் குமரசே வெண்பா, அறத்துப்பால் 5.pdf/325

38. ஊழ் 1925, , ஒருவன் ஈட்டிய செல்வம் அவனுடைய சங்கதிகளையும் சார்க் த கின் த இன்பம் தர வேண்டுமானுல் அவன் செப்பம் உடையவனு பிருக்க வேண்டு: என் பகை இஃது உன ர்க்கியுளது. அத்தகைய பொருள் புறத்தே கொண்டு.ோட்கப் போட்டு விட் டாலும் போகாது. உய்த் துச் செ ாரியினு * ஒழி ல் வ ரு சங் குக் காரணம் என்ன ஊழ் அதனுள்ளே உறைக் கள்ளது. கனப.கி என்னும் வணிகன் மதுாையம்பதியில் பெருஞ் செல்வம் உடையவன். மகப்பே. இல்லாமையால் கன.து பொருள் முழு வகையும் கன் மருமகனுக்கு உரிமை யாத் கங்து விட்டுத் த வியாய்ப் போனன். அவனுடைய தாயக் கார் அச் சிறுவனிடமிருக்க யாவும் கவர்க்தி கொண்டனர். அந்த இசை ஞன் காய் ஆலயத்தை அடைக்க இறைவனிடம் முறையிட்டு உருகி யழு காள். ம.து காளே சோமசுக் காப் பெருமான் அம் மருகனுடைய ம க ம ன் போல் உருவம் காங்கிவக்க வணிக ரிடையே வழக்காடிஞர். மன், க் கார் கிே வழங்கினர். காயதக் கார் பொருளை இழந்த மருள சாய் காணி மறைக்கார். பால் அல்லன பரியினும் ஆகா என ஊரவர் யாவரும் அவாைப் பரிகா சம் செய்து இகழ்த்தனர். விகியின் விளைவை விளக்கி வந்துள்ன. இக்கச் சரிதத்துள் மகிகலன்கள் பல மருவி யிருக்கின்றன. .தாலோரும் மேலோரும் இதனே வியக்து போற்றியுள்ளனர். முன் ஒரு வணிகன் மகப்பேறு இன்மையின் மருமான் தன்னை மகவு எனச் சடங்குசெய்து உள்ள மும் கரணமும் அவனுழி ஒருக்கி " . முக்கவர்த் திருநதி துணையுடன் மூழ்கி 5 அப்புலத்து உயிர்கொடுத்து அருட்பொருள் கொண்டபின் மற்று அவன் தாயம் வவ்வுறு மாக்கள் காணி கைக்கொண்ட மறு நிலை மைந்தனை நிரைத்துக் கிளை கொள் நெடுவழக்கு உய்த்தலும் மைந்தனும் கேளிரும் மதிமுடிக் கடவுள் ! நின் 10 புந்திஒன்று இன்றிப் புகல் இலம் என்று அயர் அவ்வுழி ஒருசார் அவன்மா துலன் என அறிவுஒளி நிறைவே ஒர் உருத் தரித்து வத்து அருள்வழக்கு ஏறி அவர் வழக்கு உடைத்த கூடல் நாயகன். (கல்லாடம் 45;