பக்கம்:திருக்குறட் குமரசே வெண்பா, அறத்துப்பால் 5.pdf/46

34. கி 2ல ய ா ைம 1845 னர். ஒருநாள் இவனிடம் ஒர் யோகசித்தர் வந்தார். அவர் காய சித்தி பெற்றவர். மூன்.து கால நிலைகளையும் உணர்ந்து சொல்ல வல்லவர் ஆதலால் திரிகாலஞானி என முனிவர்களிடையே அவர் பெரு மகிமைகள் பெற்றிருந்தார். அவரைக் கண்டதும் இவன் உவந்து தொழுது மிகுந்த அன்போடு உபசரித்த அரண்மனே யில் அமர்க்கிருக்கச் செய் கான். இவனுடைய பண்பாடுகளையும் உணர்வு கலன்களையும் நோக்கி அவர் உவகை மீக்கூர்ந்தார். படி யேறி வங்துள்ள பரிபக்குவி என்.அ கருதி வியங்தார். இவனு டைய பழம் பிறவிகளை ஒர்க்அது உணர்ந்தார். கேரே உரைக்க நேர்ந்தார்; அரசே! உன. கிலே அதிசயமுடையது; இனி விாைவில் பிறவா நிலையைப் பெறுவாய்; இதன் முன் மனிதர் விலங்கு பறவை முதலிய பிறவிகளில் பாறி மாறிப் பிறங்ண் வந்து முடிவில் ஒரு கலைமானுபதி கோன்றிய்ை; உன் மனைவியும் பினே மானுய் மருவியிருக்காள். ஒருநாள் காடன் என்னும் வே டன் வலையில் சிக்கி இருவரும் இறங் தீர்; அப்பொழுது கண்டகி கதிக்காையில் கவம் புரிக்கிருக்க சவுபரி என்னும் மாதவர் கண்டு ம.வகி யிாங்கினுள். பிறந்த சீவர்கள் இறந்து படும் நிலைகளை எண்ணி வருக்கினர். நீங்கள் சாகும் பொழு அது அங்கப் புண் னிய முனிவர் அருள் கோக்கம் உங்கள் மீது பதிங்கமையால் இக்க வாறு அரசனும் அரசியுமாயப் பிறக்கிருக்கிறீர்கள்; இனிமேல் பிறந்திறவாத பேரின்ப கிலேயைப் பெ. விர்கள்’ என்று அம் முனிவர் உரைத் கதைக் கேட்டு இவன் உள்ளம் வியங்தான். ஊழ்வினைகளை எண்ணி உருகினன்; பிறவித் துயரங்களை 1. அஞ்சி மறுகிஞன். அதன் பின் அரசைக் துறக்கான்; அருங்கவம் புரிக் கான்; பிறவி தீர்க் து பேரின்ப கிலேயை அடைந்தான்; அரசியும் அவ்வாறே உய்ந்தாள். உடம்புகள ாயெ புலைக்கூடுகளில் உழஆம் வரையும் உயிர் எவ்வழியும் இழிவாய்க் தயாமே அடையும். துச்சில் ஒழி க்தபோது கான் உச்சமான உயர்ந்த பேரின்ப விடு பெற முடியும் என்பதை உலகம் காண இவன் தலைமையாய் நேரே உணர்த்தி கின்ருன். விரிவைக் கல்கிபு ராணத்தில் காண்க. இந்த உடலம் எடுத்து நீ வந்துள்ளாய் எந்த வழியும் இது நீங்கி-அந்தமாய் மாண்டு படுமே மடியுமுனே உன்னுயிர்க்கு வேண்டு நிலைகாண் விரைந்து.