பக்கம்:திருவருட்பா-12.pdf/211

2 Q. 0 திருவருட்பா நீர் நெஞ்சில் விடத்தையும், பேச்சில் நயத்தையும் உடை யிர்' என்று குறிப்பிடவே ஆகும். மேலும், களத்தி என் பதற்குக் கள்ளத்திச் (வஞ்சகம் உடையவர்) என்று பொருள் பொருந்தவும் கூறிஞள் என்பதும் ஆம். நீ இப்படி எல்லாம் கூறினுலும், அச் சொற்கள் எமக்கு நயப்பால் (வியக்கத்தக்க பாங்காய்) இருக்கின்றன’’ என்று இறைவர் கூறிஞர் என்க உடையார் என்பர் உமைஒற்றி உடையீர் பணம்தான் உடையி:ே நடையாய் ஏற்கின் நீர்என்றேன். தங்காய் நின்போல் ஒருமணத்தைக் கடையர் எனக்கீழ் வைத்தருகை காட்டேக் பனிகென் பணக்கோடி இடைய துடையேம் என்கின்ருர் இதுதான் சேடி என்னேடி. (இ. பொ. தோழி : திருஒற்றியூரை புடைவதே ! தேவரீரைப் பொருள் மிகுதியும் உடையவச் ன்து உலகத் தாச் செல்லுவுசர்கள். அப்படிப் புணத்தை மிகுதியும் உடை பீரே? அப்படிப் பணக்கார சாகுல் கால் த.ை பாய் தடித்து பிச்சை எடுத்துத் திரீகின் தே! ஏன் இப்படி? என்று கேட் டேன். அதத்து இவர், பெண்ணே உன்னைப்போலக் கீழ் மக்கள் டோகப் ப:ைத்தைக் கீழே புதைத்து வைத்துக் கொண்டு அது:ை கட்ட ாேட்டோம். உரீைகேசன் ஆதத் சூசி கோடிப் பணத்தைக் குறைபால்ே உ.ை:ேனம்’ என்கிருள். இதன் கருத்து என்டிை' ' து. ) (அ சோ. உமை - ឆ. : . ...ា...o - ៤៖ ទឺ படைத்தன், அத்கின்திக் - பிச்சை எடுக்கின்றீர். பணத்தை சேஜ்ஜத்துை, சம்பின் படம் போன்ற அல்குலே (பெண் குதி:ை) இ.ை சர் - கீழ் மக்கன். பணி வேலே, பாம்பு, இ:ைாது துறையாமல், (இ. கு. தான், அசை, வைத்து + அருமை, இடை & து-உடைம்ே எனப் பிரிக்க.