事懿 திருவகுட்ப (ன் . தை, தலவி ஒரு கையில் ஒடு ஏத்தி இருக்கின் தி:ே எட்டுத் தோள்களை உடையிரே! ஏன் இப்படி உள்ளீர்? என்து விளுவினுள். அதற்கு விடையாகச் சுவாமி, தம் ஒரு ஆசஆம் .இக் கரங்களும் உடையதாய் இருப்பது கி.ண க்குப் இ. அக்க முடியவில்லையோ? தீ கோடி கோடி முகத்தைப் வேத்திருக்கிருயே, நூறு கோடி கோடி கழுத்தைப் பெற்றிருக இன்சூபே" என்று கூறினுள். அதாவது, கோடி, கோடி சேர்த்தால் ஒரு பதுமம் என்னும் பேன் எண்ணுகும். பதும் என்பதற்கு மற்குெரு பொருள் தாமரை மலர் என்பது. ஆகவே, கோடி கேசடி முகம் உடைய i என்பதன் பொருள் :தும்ை (தசை, போன்ற முகமுடைவை என்பது. இவ்வாறே அது கோடி கோடி சேர்த்தால் சங்கம் என்னும் ஒருபேக் எண் ஆகும். சங்கம் என்பதற்கு வந்திருது பொருள் క్రోఫీల్డీ, சங்கு பெண்கனின் கழுத்துக்கு కళ கூறப்படும் பொசூன். ஆகவே, சுவாமி, ఉశీణఙః#ణి: கழுத்தை புடையவன் என்னும் பொருளுடன் கீ ஆறு கோடி கே. டி கழுத்தை புடையன் என் இம் பொருளும் தொனிக்க ខ្ញុំ: ఊళ్వోత్రి* క్ష శ్లో థ్రి, {2, 3 } ம் செழிக்கும் பெழிேல்ஒத்தித் தோன்குல் இங்கு நீர்வத்த கசூடிக் செலுக்கின் தேன் இவன்ங்கம் கடதற் குன்கல் எம்ஆடை:ை ஆகக் பெறக்கன் . க்ன் ஆர் தகவல் இருந்தால் என்றேன்.இல் 鬣 § ****. 劈路。 密
- .
இருமத் தரகே என்கின்ருர் இதுதான் கேடி என்னேடி. | இ - பெ. தேகழி மரங்கன் செழிக்கின்த சோலே சூழ்ந்த திருஒற்றியூரில் எழுத்தருளிய பெரி: விடித்திற்கு தீங்கள் வந்த கரியத்தைச் சொல்லுவீரர் : கேட்டேன். அதற்கு இவர் இவ்விடத்தில் வசம் கேட்ட இத்து .ன்னிடத்தில் எமது உடைமையாகிய திருகம் இங்க,
