பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/119

112 நோன்னும்பிளக்கம். நிலவயு மி தொன்மத்தனமாவும் கரிப்புசத்தியம். இவ்வாறேளைத் இணைவேண்டுளி பிரித்துக்சு,அன்தீயும், தம்பபுத்தகாண்ட மிரா வணள் திரப்படதைதிற் பாதாசததைச் சிறைசெய்தள்ளு வென்ற வளை விடத்துணியும்படி, தேற்றப்பொருளாய்ப் பல்கைத்திணையும் புறத்தி ணையுங் கொண்டுசைத்தவகறுகான்சி - "ஓவியமமைக் கவர்தியுனளைத் தாய், கோவியல் பழிர்த்தென வேருெ குலத்தரன், தேவியை எலுத்து சிறைளவுந்த செயன்னனே, பாவியருதும் பழியிதிற பழியுருண்டோ." "எனறொருவனில் அறைதவததியையிரங்க, வன்னெழிலினாய்மறைதுறந்து சிறைவைத்தா, யனறொழிவதாயின வரக்காபுகழையா, புன்தெழிலினா மிசைபொருத்தல் புலமைத்தோ." என்பதிவையும பலவுமியல்பகத்திணே யாம் - "தூயவாமுறைமையே தொடங்குத் தொன்மையோ, ராயவாகிற்க மற்றவுணராதியார், தீயவரறத்தினாற்றேவராயது, மாயமோவஞ்சமோ வன்மையேகொலோ." "அறா ஓறீந தமரரை வென்ற வான்றொழிற், றிற் ந்தெரிந்திடலது தானுஞ செயதவ, நிறந்திறம பாவகை வியற்று நிரமை வன், மறத்துறந தவாதரும வரத்தின் மாட்சியால," எனவிவைகாரண வகத் திணை "மூவரை வென்று மூவுலகு முற்றுறக, காவலி னிறைதும் களிப் புங் கைமமிக,வீவது முடிவென் வீத்தங் வலலது,தேவரை வென்றரை யாவா சீரியோா. எனப்பொதுவெனுமகத்திணை -"வினைகளை வென்று மேல்வீடு கண்டவ,ரெனையரென்றியும்புது மிவாதா தீமையான, முனைவரு மமரரு முன் னும் பின்னரு மனையவா திறத்தினையாவ ராற்றினார்," எனவெதிர்மறையகத் திணை - கோணகா முழுவதுநினதுகொற்றமுளு, சானகியெனும்பெயருள் கினமமனை, யானவளகற்பினால் வெந்தவுலலது, வானரஞ் சுட்டதென்று ணரணமாட்சியோய், என்முன்ளவையகத்திணை - "மீனுடை நெடுங்கட விலங்கை வேசதனமுன், றானுடைகெடுந்தவர் தளர்ந்து சாயவுதோர, மானி டமடகதையா வெண்றனவாயமொழித, தேனுடையலங்கலா பின்று தோதி யால" என்றுற்புறத்திணை. "சொலவரம் பெரியமாமுனிவரெனபவர் கட நதுணை யிலாதோ, செல்வரங் பெரியதோளிருவரு மமாரோடுலகம் வாவும், வெலவரென பதுதெரிந் தெண்ணினார் கிருதாவோ முழுதும் வீறுசு, கொல் வரென் றுணாதலா வரை வகதினிய பேருறவு கொண்டார." எனப்புறரிலை யகத்திணை, இவ்வரிறவளை முரைத்த பலவுஙகாண்டு, அனறியுளு சிந்தாமணி யுட் காரணா சீவகற்குறுதி சொல்லித் திறலிறகலன்றுணியும் பொருட்டுத் தேற்தப் பொருளாயத இறவில் 188 - ஞசெய்யுட் டொடங்கி யுரைத்து பலவற்றைக்காண்க. அவற்றுள், "பாற்கடற பனிமதிப் பாவைத் தீங்கதிர், மேற்பட மிககனி சொரிய தொய்பவோடன் மாதவ லுளிதத ால்லதம், கோற்கடன் மன்னனுக் குரைக்கு மென்பவே, எனவெடுத்தபொருட்டோ கையுரைத்தவாறு அருமையினெய்தும் யாக்கையு யாக்கையினிழிவும், திருமை நீங்கிய துன்பமுந் தெளிபொருட் டுனியுங்,குருமை யெய்திய குண விலை கொண்டபெறு பயனும், பெருமை வீடடொகி பேசுவல் கேனிது பெரி