பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/150

துதும் செய்யுளுசப்பு. 203. எழுத்தசை சீர்த யடிதொடை யாறும் வழுகதிய செய்யுண் மருவுறுப டுபினவே. 148 (இ - ள்.) நிறுத்தமுறையானே செய்யுட ஞறுப்பிலக்கண மாமாறுணாத எழுத்து,அசையும், சீரும, தளையும், அடியும், தொடையும், என றிவ்வாறுஞ செயவுட் குறுப்பாம். இவற்றுளெழுதறுத் தத்து மதிகாரத் திற் கூறியவதனா விஙஙனமற றைதினையும் விளக்குதும் - யாப்பருஙக லம். " எழுத்தசை சீர்தளை வடிதொடை தூககோ, டிழுக்காகடைய தியா பெனப் படுமே." இதுமேற்கோள். எ-று. அசையிலக்கணம் வருமா Metrical Syllables 204. அசையே கோகிரை யாமிருப்பகை நெடிறனிக் குறினமெய் நிது றுணை மீனரா யிணைககுறில் குறினெடி லின்வரை யசையே. (2) (இ-ள) நிறுத்த முறையானே யசையிலக்கண மாமாறுணாத்ததும். அசை வெனப்படுவன கோசை, நிரையசை, என விருவகைப் படும்.- யாப பருங்கலம் - "நேரசையென்று நிலாயசையென்றா, வாயிரண்டாகி யடங் குமன னசையே" இவற்றுள தனித்துநிற்பது நேரசை, இணைந்துகிற்பது நிரையசை. ஆகலின் நெட்டெழுத் தெல்லாக தனியே கரினும் ஒற்றடுத்து வரினும் குற்றெழுத்து மொழியீற்றின் கட டனியே வரினும் ஒற்றடுத்து வரினும் இக்கால கையா னோசை வருமெனக கொள்க. (வரலாறு) ஆழி, மனனு மொழியில, கெடி.லுங் குறிலுந் தனித்து நேரசை யாயின. ஜம்பல, என்னு மொழியில், நெடிலுக்குறிலு மொற்றடுத்து நேரசையாயின், - யாப்ப ருங்கலம் -"நெடிவகுறிதனியாய் நின்றுமொற்றடுத்து, நடை பெறுநேரசை நால வகையானே." இதுமேற்கொள் அன்றியும் தனிக்குறின் மொழிக்கு முதனேரிசை யாகாது, விட்டிசைத்தவழி நேரசையாகும். அஃதென்னை.- தொலகாப்பியம் -"தனிக்குறின முதலசைமொழிசிதைந்தாகாது."காரிகை. "விட்டிசைத் தல்லான முதற்கட் டனிக்குறினேரசையென், றொட்டப்படா ததற் குணணானு தாரண மோசை குன்று, நெட டளபாயவிடி னோகோகி ரையொடு நேரசையா, மிட்டத்தினாற்குதில சேரினிலக்கியமோசிதைவே. யாப்பருங்கலம்.- குறிப்பே யேவற்றசுட்டல்வழித, தனிக்குறினமொழிமு தானியசையிலவே." என்றாாபலரும். (வ-து )காலடியார்,- "உண்ணானொளி நிறானோங்குபுகழ செய்யான, அன்னருங்கேளிர் துயர்களையான - சொன்னே, வழங்கான பொருளகாத திருப்பானேல் அ, விழகதானென் றெண்ணப்ப மே." இதனுள் அஆவெனபுழி, அருளின் கட்குறிப்பாய் விட்டிசைத்துவகத ருற்றெழுதது மொழிமுதற்கண ணேரசை யாயிற்று "அ அவலும்,