பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/205

200 தொன்னூல் விளக்கம். 271 வரலாற்று வஞ்சியாம வலலறமுத னானகும் வருமா றுரைத்து வஞ்சி பாடலே. (இள) வரலாற்றுவஞ்சி யாமாறுணர்த்துதும் அறம்பொருளின்பம் விடைன் நானகு மாமாறுணாத்தி வஞ்சிப் பாவான முடிந்த செய்யுளே வரலாற்று வஞ்சி யெனப்படும். எ-று. 272 நானமணி மாலையே நாற்பதக தாதியாயத் தானமணிக கொத்தன தகதனமன விருத்தமே. (2.8) (இ-ள்.) நான்மணிமாலை யாமாறுணத்துது. கழிநெடிலடியால் வரு மாசிரிய விருத்த மந்தாதியா யொரு நாற்பது மாகத் தொடுத்த செய யுளே நானமணிமாலை யென்பபடும். மனலிருந்த மெனினு மாசிரிய விரு ஈத மெனினு மொக்கும். எ - று. 273. விருநத விலககணம் விளம்புய காலைக குடையூர் காடுகோல பரிகரி வில்வடி வாளவே லொன்பான வகுப்புமன விருந்த மீரை தவ்வவற் றியற்பெயா கொள்ளுமே. (22) (இள) விருத்த விலக்கண மாமாறுணாத்துதும், பாட்டுடைத் தலை மகனுடைய குடையு-மூரு- ராஞ-செங்கோலுங்-கு இரையும-யானை யும - வி வலும் - வாளும்-வேலு-மென்றிவ வொன்ப துறுப்பும் விளங்கித் தோன்றப புகழக தொவ்வொரு வகுப்பிறகுப்பத்தாசிரிய விருந்த மாக பாடவே விரு த்த விலக்கண மெலும பெயர்பெற றொவ்வொரு வகுப்புத் ததத முறுப்பி யற பெயரைக் கொளைடு வழங்கும். அங்ஙனன குடைவிருந்த மூாவிருந்த காட்டு விருத்தம் பிறவுமனை எ - று 274 அட்ட மங்கல மெட்டுமன விருத்தங் கவிதொறுந் தெயவங் காப்பவென் றுரைப்பது நவமணி மாலையக நடைய வென்ப. (2.) (இ-ள) அட்டமங்கல நவமணிமாலை யாமாறுணாத்துதும் LT:.. டைத் தலைவனைக்கவி கவிதோறும் தெயவுங் காப்பவென சிரிய விருந்த மெட்டாக முடிவ தட்ட மங்கல மெனவு மொன்பதாக முடிவது நலமணி மாலை யெனவும் வழங்கும். எ-று 275 பலசந்த மாலை பப்பத் தொருசத்தஞ் சிலவந் தாதியாயச செப்புமன விருத்தமே. C (உச) (இ-ள) பலசாதமாலை யாமாறுணாந்துறும் அந்தாதியாக நூறாசிரிய விருத்தம் பாடி பப்பத்தொவ்வொரு சந்தமாகத் தொடுத்த செய்யுளே பல சாதமாலை யெனப்படும் எறு (உரு)