பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/206

இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

செய்யுண்மாபியல். 276.ஊ லென்ப வூசலாய்க் கிளையன் வாசிரிய விருத்த மாகப் பாடலும் தன்னொலி வருங்கலித தாழிசைப் பாடலும் வண்ணக முதற்கண் வரினு மியலபே. 201 (இ- ) ஊச லாமாறுணாததுதும். ஊலைப் பாடிப் பாட்டுடைத் தலைமகன்ற சுற்றகதாரளவாக வாரிய விருதத மாயிலும் கலித்தாழிசை யாயினும் பாடுவ தூசு லெனப்படும், அவற்றின் முதற்கண வண்ணக் மொன்று வரினு மிரலு மெனறுணால், வணணகமெனினு மராக மெனி னு முடுகிய லெனிது மொக்கும் ஏ-று. 277. கோவையே யகப்பொருட் கூறுபர டிசைப்பட நாவலா கலித்துறை கானூறுரைத்தலே. (26) (இள) கே: வை யாமாநுணாத்துனும். பொருளதிகாரத்தின் கண ணே காட்டிய தைைமயிற் களவு, கற்பென விருபா லுடைய வகப்பொரு டடிணைக ளழும விளக்கிக் கலித்துறை நானூறாகப் பாடித் தொடுத்த செய்யுள் கோவை யெனப்படும் எ-று 278. இரட்டை மாலையா மிணைதே பப்பத்தாய் வெண்பா கலித்துறை விரவிய பாடலே (247) (இ-ள) இராடை மாலை மாமாறுணரத்துதும் எப்பொருணமேறு முறையே கலந்த பந்து வெண்பாவும், பத்துக் கலித்துறையும் வருவ திர டைமாலை யெனப்படும எ - று 279 மணிமாலை வெண்பா வகைநாலைந்துட னினையாயக கலித்துறை யிரட்டைய பாடலே (204) (இ-ள) மணிமாலை மாமாறண நிதுதும் சப்பொருள மேலும வெ ண்பா விருபதும், எவித்துறை நாற்பதுங் கலத்து வருவது மணிமாலை யெ னப்படும எ-று. 280. பனமணி மாலை பவனிற கலம்பகத தொருபோ கமமானை லிவைநீத் தகவல் வெள்ளை யருங்கவித் துறையென றவைசெறி நூறந தாதியாய வருமே (2) (இ-ள) பனமணிமாலை யாமாறுணாத்துதும் மேலே காட்டியகலம் பகத்தின் மூகத்து வரு மொருபொகு மமமானையு மூரலு மென்றிம்மூன் றொழித தொழிந்த கலம்பக வுறுப்புடைத்தாகி வெண்பா வகவல் சுவித துறை யெனறிமமூவகைப் பாட்டா தூறாகவு மாதாதி யாகவு முடிந்த செய்யுள் பன்மணிமாலைபெனப்படும். எ-று. 26 (50)