பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/216

செய்யுள்பியல். தமமுத லாறும் தகுமன வாக்கே லவறன வணிகாக காமழளச் சூத்திராககே விமமுறை நஞ்செழுத் தியலினு மிழுககா. 211 (இ-ள்) வருணப் பொருத்த மாமாறுணாததுதும். பன்னீருயிரும் க - ஐ -ச-ஞ் -ட்-ண்-எனனு மாறொற்று மந்தணாககெனவும், த-ந-ப-ம-ய-ா- என்னு மாறோற்று மரசாககெனவும, ல - -ற-ன என்னு நானகொற் றும் வணிகாககெனவும, பூ - ள - என்னு மீரொற்றுஞ் சூத்திராக்கென ஷங் குறித்தார் புலவர், இம்முறையோடு நஞ்சென விலகிய வெழுத்து வரினும் வழுவன்றெனக கொளக - பொருத்தவியஸ் - "தீதி துயி ரீராறு முதலொற ற்று திருமறையோாக கடைவே யோராறும் வேத்தாக், கேதி ல வ ற னக்கள் வணிகாககுமற்றை யெழுத்துளவை சூத்திராக்கா மியனற சாதி, யோதி மனறன படைப்புயிரே யரனமால் செவ்வே ளும்பாகோன பரிதிமதி மறலி நீரக்கோன், காத லளகேச னிவரில் விரண்டாயக் கமமு தன மூவா றொற்றுங் கருதிச் செய்தார்" இது மேற்கோா, எ - று. (சக) நாளின் பொருத்த நவிலுங் காலை 292 நான்கு மைந்து மூன்றுமாய்ப் பிரியுயிர காரத்திகை பூராட முத்திரா டமமே கவலரி நானகிரண டிருமுறை மூனறிவை யோண மாதிரை முறையிரு பூசமே சவவரி நான்கைந்துந் தகுங்கடை மூன்றென் வவவவை யிரேவதி யசுவதி பரணியே ஞவவரி ஞாஞே ஞொவவா மவிட்டமே தவவரி யிரணடேழு தற்கடை மூன்று சோதி விசாகக தூயோனிச சதையமே நவவரி யாறு கணணு மிருமூன்றும் பொற்பனை கேட்டை பூரட் டாதியே பவவரி நான்கும் பிறபக ரிரண்டா றௌவுத்திர மதத மொளிசித திரையே மவவரி யாறு மற்றிரு மூன்று மகமா விலிய மககதொடா பூரமே யயாவுத் திரட்டாதி யூயோ மூலமே வவவரி காநானகு ரோகணி யிகதிர னவவன வெழித்திற் கவவவை குறித்தபின் நாணமு வொன்பதா நாயக னியற்பெயர் நாண்முதன் மங்கல கவில்சொல் வீறா