பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/218

செய்யுண்மாபியல் 218 (இ-ஈ) சுகிப்பொருத்த வாமாறுணாத்துதும், அ,இ,உ,எ, க,ச, ட, த, ப, என் வொனபதெழுத்துக தேவாகதி யெனவும்; ஆ,ஈ, ஊ, ஏ, ய,ஞ், ண, ந, ம, என் வொன்பது மக்கடகதிவௌவும; ஒ,ஓ, ய, ர, ல, பூ, பி, என வேழும் விலணின சதிவெனவும: ஐ, ஒள,வ,, என வை நது நரகாகதி யெனவும் வழங்கும். இவற்றுட் டேவாகதீவு மக்கட கதியு கல்லன வெனவு மற்ற விருகதி தீயன வெனது கொளக - வெண்பா பாட்டியல். "வேண்டுங் குறிலவனமை பீறொழித்தால் விண்ணோர்களா, மாண்டுநெடின முதனான ககதமொழித் - தீண்டிய, மெனமையா மக்கட் கிவையிரண்டு மெய்க்கதிக்கு, நன்மையா முன்மொழிக்கு நாட்டு - நாட டிய துஓயரலள நலவனமைக, கீட்டிய வாதமிவை விலஙகாது- காட்டா, தொழித்த நரகாக கென்றோதி னாரினன, வெழுத்தாகா வாதி யிடத்து,"இவை மேற்கோள். எ-று (+) 294. கணமியல் பொருத்தமே கணமெனுஞ் சீரினுண முன்ன ரிநதிரன முன்னரை சிலனே நிரைச்ள ளேயதி கோநிரை நிரைநீ ரிசுகாற் கனன ருாமிவை முதற்சீர்ககே யிருவிளது காயமுறை யந்தரஞ் சூரிய னிருமாக கனிமுறை வாயு தீயிவை வருமுதற் சீர்க்கு வழுக்கண மெனப. (இ-ள்) கணப்பொருதத மாமாறுணாத்துதும், வடமொழியாறு கண மெனினுந் தெனமொழியாற சீரெனினுமொக்கும். இவற்றுண முதற்கண் வருஞ்சீர் தேமாங்காயாயி னிகதிரகணமெனவும், கருவிளங் கனியாயி னிலக்கணமெனவும், புளிமாங்காயாயின் சந்திரகணமெனவும், உவிளங்கி னியாயி னீர்ககணமெனவும் வழங்கும். இக்காற்கணமு நல்லனவென்ப. அன்றியு முற்றகணவருளுரே கருவிளங்காயாலி நந்தரகணமௌவுங, கூவி ளங்காயாயிற் சூரியகணமெனவுக, தேமாங்கனியாயின் வாயுகணமெனவும், புளிமாங்கனியாயின் றீக்கணமெனவும் வழங்கும். இவை முதற்சீராகவ ரின்றதென்பா, என்னை, "அந்தர கணமே வாழநாட குன்றும் - சூரியகண மே வீரிய மகற்றும், - வாயுகணமே செலவ மழிக்கும் - தீயின் கணமே நோ யை வினைக்கு மென்மனாா சிலரே."ஆயினு மிவற்றை லிருளவழி மதமென விதித்தார் வேதவழித் தெளிகதா ரெனக் கண்டுணாக, அன்றியு மிலக்க ணமுறையே வடமொழி நூலில வழங்கு நடையாமொழியத தெனமொழி நூலாா முதற்ரோ வியற்சீரமிகவே வழங்குவா ரெனவுங் கொளசு. விருத தப்பாட்டியல.- " துறக்க மதிவான் பரிதி காய்ச்சீர முனறுஞசூழ் காற்று ததீ நிலரே கணிச்சிர பின்னு, நிறுததுகண மிவையுமா மகவற்சீரி னேரி றும் வெள்ளைச சீர்நிரை வஞ்சிச்சீர, சிறப்புடை யவ்விரணடுமாறு கணப