பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/232

சொன்மிக்கணி 227 (இ-ள்.) நிறுத்தமுறையானே சொன்பிக்கணி யிலக்கணமாமாறுண ரத்துதும், வாதசொலமீண்டு மீண்டுவருவது சொன்மிக்கணி யெனபபடும். அவையே மடக்கும், இசையாதாதியும், அடுககு, மென மூவகையவாகு மிவ முறைத் தனித்தனி விளக்குதும் எ-று 315. மடக்கணி யோளமொழி மடங்கி வரலவை யிடையிடு முதலகடை யிருவழி மடக்கு மிடையிடா மடக்கு மெனநால வகையே. (*) (இ-ள) மடக்காமாறுணத்துதும் அடியானுஞ் சொலானு மெழு த்தானும் வரு மடக்காயினு மிககண சொல்ணிையாக வருகையிற் சொல் லாலாயின் மடக்குவருமெனக் கொள்க ஆகையி வொருசொபெயாந்து மீணவருவது மடக்கணியெனப்படும் இதமே யீடையிடாவரவு மிடை யிட்டுவரவும் பெறுமே அனறியு மிடையிட்டு வருவகான முதலினு மீத றினு மிருவழியினும் வரப்பெறும். வரின முதன மடங்கெனவுங் கடைமடக் கௌவு மிருவறி மடக்கெனவும் வழங்கும் விதியை விளக்குதும் (வ-அ) 'இனியாரினியாரெனைக்காப்பரெனவு நியேயே முன்கரத்தும் பின்காஃப் பது நாளுாாளுமே' எனவு :மிகையிடையிடாட்டக் கென்க்கொளக பிறவு மன்ன இனியா ரெனைத்தாங்கி யென்றுயரை நீப்பா, சினியா: மறை நூலா லென்னைத் தெளிப்பா, ரினியா ரென்ளுேய மருதா யாற்றுவாரென்றா, மினியான் னல்லா லெனக்கு" என்பகெடவீடு முதலமடக்காயிற்று விருத்தம் வரைவா யலகா மெயம்மதை யெங்கும் ஊளாகா விரை வாய்ப் பைம்பூ வொத்தற மெல்லாம விளைகாலா, நீவா சொஃயாசு நல மலக்கு இளைகால, மரைவாயத திலக டாவயிலு ள்ள யணிகாலம் என்பதிடையில் கடைமடக்காவிறது "ஆரென்னைத் தேற்றியதவபுரிந்தாக நீயனகுே, வாரென்னோ யாற்றி யமுதா நீய என்பதிடை வழி மடக்காயிற்று இவையெலா மியலுதாள்நீ..ழ் இருப்பா மென்றுணாக அன்றியுளு குத்தி:ததிலே யனது என நாலவகை யென்ற மிகையாது - 4 22 21 மற்றைகடக்குகள் வருமாறு- நினழயடைகிT?! ஆகிபீடை கடையாதியோ டிடைகளைத் யிடையொடு கண்டமுழுதென ஐ வகை த்தே"என்றாராகளின், ஆகிடக்கும்இடைமடக்கும் - ஏமைட்டக்கும் ஆதி யோ டிடைமடகரு:3 - ஆதியோடு கள் கூடக்கு - வடபோடு கடை மடக்கும் - மூன்றிடத்து முற்றுமடக்கு - என மெழுகை அன றியும் - "ஓரடி பொழிகதன தேருவ க, பிணைமுதல விதமே நான்கு, மடைவுறும் பெற்றித் னறியத் தோனதும் - என்றா நான் முதலடிக்கணணு மிரண்டா மழககண்ணு மடக்குதலும், முதலஷம்கரை னு மூன்றா மடிக்கண் மடக்குனும், முதலடிக்கண்ணு காமடிக கண்ணு மடக்குந்லு, இரண்டா மடிக் கண் நலி ட்டி 1