பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/245

240 தொன்முல்லினக்கம். 32 >> று நிறுததாலு மேயக்குக - துளவே, கலைக்குமரி போாதுளக்குவ காரவுணா வீரா, தொலைக்குமரி யேறுகைப்பா டோள." என வரும். புகழுவமையாவ து - உவமையைப் புகழ்ந்துவமிப்பது. (வ-று.) இறையோன சடைமுடி மே லெககாளுந் தாங்கும், பிறையோ திருநூத்லும் பெற்ற- தறைபுனலசூழ, பூவலையந் தாங்கு மாவின படமபுரையும், பாவை நினனலகுற பாப்பு என வரும் நிந்தையுவமை யாவது - உவமையைப் பழித்துவ மிப்பது. (வ-று.) "மறுப்பயினற வரணமதியும் மதிககுத தோற்கு,சிறததவரு நே ரொப்பதேனுஞ சிறப்புடைத்துத், தில்லைப் பெருமா னருளபோற றிருமே னி, முல்லைப் பூங் காதை முகம என வரும் தெரிதருதேற்றவுவமை யா வது - ஐயுற றதனைத் தெரிகது துணிவது (வற்று ) " நாயரை நாணமலருக் தணமதியால வீறழியுல, காமா மதியுங் கறையிரவு- மாமிதனாற், பொன்னை மயக்கும் பொறிசுணங்கினார் முகமே, யென்னை மயக்கு மிது எனவரும் இயம்புதல் வேட்கையுவமை யாவது -பொருளை என்னதுபோலு மென று சொல்ல வேட்கின்ற தென்னுள்ள மென்பது (உ -று) 'ஆன்று தீதென அணரா தெனனுடைய நனனெஞ்சம, பொன்றுதைந்த பொற்கணங்கிற பூங்கொடியே-மன்றன, மடுத்துதைந்த தாமரைநின் வாண்முகத்துக் கொ பபென, நெடுத்தியம்பல வேண்டுகின்ற தின்று. என அரும். பலபொரு ளுவமையாவது - ஒரு பொருளுக்குப் பலபொருளைக் காட்டுவது வ-று) "வலுங் கருவிளையுமெனமானுங காவியுஞ், சேலும வடுவகிருஞ் செஞ்சர மும்- போறுமாற, றோருவி யுண்டு சிறைவண டியை கூந்தற், காமருவு பூங்கோதை கண. என வரும் விகாரவுவமை யாமது - உவமையை வி காரம் பண்ணி யுவமிப்பது. (உ-று) "சீத மதியி னொளியுஞ் செழுங்கமலம், போதின புதுமாசசியுங் கொண்டு - வேதாத்தன், கைமமலமா லனறிக கருத்தால் வகுத்தமைத்தான், மொய்மமலாப் பூங்கோதை முசய வரும் மோசுவுவமை யாவது - ஒரு பொருணமே லெழுநத வேட்கை யான வருத வுள்ள மயசுக்கு தோன்ற வுரைப்பது (வற்று ) "கயல்போறு மென்று நிளைகண பழிப்பக கண்ணில், செயலபோற பிறழுக திறத்தாற கயலபுகழ்வ, லாரத்தா னேர்மருங்குல தாளவான முறுவ, ஜீரத்தாளை வெதும்பும் யான்." என வரும். அந்தவுவமையாவது -முன பில்லாத தனை யுவமை யாக்கி யுரைப்பது. (வ-துறு) “எல்லாக கமலத் தெழிலுந திரண டொனறில, விலலோ புருவத்து வேனெடுங்கணணலலார், முகமம்பாலு மென்ன முறுவல்ததாா வாழு, மகமபோலு மெனற னறிவு." என வரும். பவவயீற ஃபானி யுவமையாவது - ஒரு தொடா மொழிக்கட பலவுவமை வருதா லவவுல் மைதோறு முலமைச் சொற்புணர்ப்பது (வ-று.) "மலாவாவி போதுவரான மாதா கமல், மலாபோது மாதா வதன மலாரு, நளிக்கு லங்கள்போறு மளக மதனுட, களிக்கு கடல்போலுங் கண எனவரும். ஒரு வயிறபோலியாவது - ஒரு தொடாமொழிக்கட பல வுவமை வந்தா லவ்வுவமை தோறு முவமைச் சொற் புணரா வொரு அவமைச் சொறபுை 37 என