பக்கம்:தொன்னூல் விளக்கம் இரண்டாம் பதிப்பு.pdf/248

பொருளணியியல் 243 ணின் கணபோற, களிக்குங் கயறு கனியாயத - தனிரக்கொடியே, தாம ரைபோன மலரு நின்முக நின்முகம்போற்,ஓமரையுஞ் செவ்வி தரும." எ -ம் - வெண்பா -தளிர்பெற்று வைகிய தணசுனை நீல, மனிபெற்றுர் கணபோ வலரு -மிளிபெந்த, நல்லாா திருமுகத்தி னாற்றத் தளிபெற்றக கல்லாரம் போனமலரும் கண" எ-ம். பிறவுமனை, எ-று 332 விபரீத பொருளா விளமபிய வுவமையே 33 - (*) (இ-ள்.) விபரீத வுவமையலங்காரமாமாறுணாத்துதும் காட்டவே டுத்த பொருளை யுவஃைப் பொருட்கோ குவமையாக மாறுபாடா வுரைப பது விபரீதவுவமை யெனப்படும் (வ-அ) "திருமுகம்போன மலருஞ் செய்ய கமலங், கருநெடுங்கள போலுங் கயல எ-ம வெண்யா -"நாயேநின் ஞானனமபோற சகதிரனை முற்றியபின், யேயாநின் றுன்னுதலபோது சீர் தததுவே - ரோயார, வீரெதிரிற் ருேநனரா தேக்கி வரங்கேட்டுன, சீரடி யைப் பூண்டிறைஞ்களு சோந்து " எ- பிறவுமனை, எ-று', 333. மறுபொரு ளாமபொருள வகதொய் புரைத்தலே. (67) (இ-ன்) மறுபொருளுவமை யலங்காரமாமாறுணரத்துதும் பொரு ளைக்கூறிய பின்னதற்ருவமை கூறுவது மறுபொருளுவமை யென்ப்படும் (வ-று) வெண்பா -"அன்னையா யௌவுயிரககு மாதரவா யண்பருளு, நின் னையா பொய்யார நிலவைகத - எனைதே, பாரிடையே தோனறிய பயனறரு தற் கில்லையாஞ், சூரியனேபோலுஞ் சுடா" எம் பிறவுமனை எ (அ) 334 நியறமாம் பிரிநிலை யேகா ரமவந் தியனிக சொனதுரைத் தேனைய நீககலே எ- (இ-ன்) நியமவுவமை யலங்காரமாட்றுணர்த்துதும் எடுத்தபொரு ளுக கின்னதுவமையன்றி மற்றொன்றில்லை யென்று காட்டிக் கூறியவுவ மைப்பொருணமேற பிரிகிலை யேகாரக தகது முடிப்பது நியாவுலமையெ னப்படும். என்னை. நியமமெனினு மின்னலின்மை யெனினு மொக்கும். (-) "செங்கமல் வாயொழுருந்தேனே யுன்சொத கிணையாம சுடுமூழித் தீயே நிகருளு சொற்சொன்னான்' 6-6- வெண்பா - "தேன மலரே வாருமெனச செங்கதிரோன காயுமென்ப், பான்மதியே தேயுமெ னப் பாங்கினையா- நானமருவுந, தாயே இருக்காவலூ ரரசே தரணீமே, னி யே நினக்கு நிகா.' எனவே நினக்கு நிகரில்லை யென்பது கருத்து. இத னைப் பொதுநீங்குவமை யென்மருமுள ரெனககொளக எ-று (a) 335. ஐயங் கொண்டள விருபொரு ளறைத் லைய வுவமை யாகு மெனப (இ-ள) ஐயவுவமையலங்காரமாமாறுணரத்துதும் உவமையோ பொருளோ வென்றுளத் தையக தோன்றினதாகக் கூறுவதைய வுவமை