உச. கல்விகலன் அறிவுடையார்க்கே Տ7 மற்றையின் பங் தோன்றி அழிதல்போலக் கல்வியாலாய இன்பங் கோன்றி யழியா தென்பார் போக்கறு கல்வி எனவும், அவ்வின்பங் கற்ருே ரிடத்துப் பயன்படும் அன்றி மற்றையோரிடத்துப் பயன்படாது என் பார், பெண்னலம் பேடு கொளப்படுவதில் என வுங் கூறினர்.” -தி. «Hп , செ. போக்கறு கல்வி : போக்கறு- போக்கு - ஒழியத்தக்கது, அது குற்றம்.” —{3}\әTт.
- H H 畢 = = - -- * போக்கு :- தொழிலாகு பெயர் ; இனித் தன்னை மிக வருத்தியுட் கொண்ட மனத்தினின்றும் போய்விடுதலிற் போக்கென்ரு ரெனினும் அமையும்.”
-வி. கோ. சூ.
- போக்கு குச் சாரியை பெற்று கின்ற போகென்னு முதனிலை ரிெக்க சொமிற்பெயர், கழியவேண்டிய கற்றத்துக் கானமையால் தொழி
த r {{ f * Lo L9. (リ - - -* LPலாகுபெயரென்க.” -கோ. இ. போக்கு - வினையடிப் பகுபதப் பொருட்பெயர். போகுந் தொழிலி ஞற் பெறப்படு மிழத்தல் போக்கு ' எனப்பட்டது.” -சி. மு. மேல், உரையில் போக்கு என்பதற்குப் பொருட் செல்வத்தைப் போன்று இழத்தல் ” என உாைத்தது, ' வைப்பழிக் கோட்படா வாய்க் நியிற் கேடில்லை மிக்க சிறப்பின் அரசர் செறின் வவ்வார் ' என்ற நாலடி யார் கருத்தையொட்டி எனக் கொள்க. கல்வி-கல்விகள். பன்மையாகக் கொண்டுாைத்தமைக்கு, மேல் உசு-ஆம் செய்யுளில் கற்பன ' என்பதற்குக் கொடுத்த குறிப்புக்களை ாோங்குக. | H மிக்கொன கையினுர் வாய்ச் சோா : மிக்கொள் நகையிர்ைவாய்- மீக்கொள் நகை - மேலேறிய ககை அல்லது நகையை மீக்கொள்வார் எனப் பிரித்துக் க-ட்டி னுங் கூட்டலாம். ாகை - முதனிலைத் தொழிற் பெயர். வாய் - எழனுருபு.” –வை. -1. செ.
- மிக்கொணகையினர் - இது வடநான் முடிபு ; இதனை ‘ கை மிக்கொள்வார் ' என முன்பின்னக நிறுத்தி விகுதி பிரித்துக் கூட்டித்
தமிழ் முடிபாக்கி யுாைத்தாம்.” -வி. கோ. சூ. -- கி. |- o ■ = # 1 + : நகையினர்.ஸ்ருர் விளையாட்டுத் தன்மையுடையவரை ’ --இள. ாகையிஞ சென்றது கற்றலிற் கருத்தைச் செலுத்தாமல் கைத்து வீண்பொழுது போக்குவாாை.” -உ. வே. சா. ' நகையினர் - பிரபுக்கள் , நகை - ஒளி. ஒளியாவது தாமுளாாய அாலத்து அதிகாாம், செல்வம், நன்குமதிப்பு முதலியவைகளாலே மேம் பட்டு,விளங்குதலுடைமை.” -- راک -|ناك .
