21–9–56
- • G ఖఆు. :
警
கோவை மாவட்டம்.
சி. வாசுதேவன். திருச்சிராப்பள்ளி.
கே: தி மு க." என்ற மூன்றெழு த்தை சண்ணி,மூன்றெழுத்து சினிமா” வை ஒழிப்பதாக தி க. வினர் பேசுவ தற்கு பொருகை என்ற மூன்றெழுத் தே காரணக் என்பது தவரு? -
பு: அத்தோடு ஏலாமை'
என்ற மற்ருெரு மூன்றெழுத்
தைச சோததாலும்கூட தவரு காது, தோழரே!
兴 ,兴 兴
அே; பொதுச்செயலாளர், நாங்கள் காக்கிா சில் சேருவோக . என்கிருாே: சேர்ந்து என்ன செய்வார்கள்? ..
ப: கரடியைக் காடி தழுவு தலேமுறை, மனிதன் தழுவிக் கொண்டால், அப்புறக் அவன்
செய்வதற்கு அங்கு எ ன் ன
இருக்கும்? எல்லாம் அ. க ன் செயல்! . . . ಔ5 # ೧೧ಓ&LF೯ಠಟಿ, ಶಿ9ಣ5Ut
சே. தமிழ் இன க் இத்தகையது என்பதை விளக்க ஏதேனும் ஆதாரக் இருக்கிறதா?
ப; ஒன்றல்ல; இரண்டல்ல; அாற்றுக்கணக்கான
இலக்கிய ஆதாரங்கள் நூல்வடி விலும், பொருள் வடிவிலும்
கூடங்களிலே உள்ளன.
கே:
தாற்க எழுதுகிறா?
திருச்சியில் பேசிய தி. க.
வாலா 、 * . - -مدற்று, பூகோள விஞ்ஞான
ஒரு பத்திரிகை ஆசிரியர்கே bற வத்திரிகை ஆசிரியர் என் அவ.
மா. திராவிடமணி, திருவன்மை.ை
密盛冢 இக் கதவை சாத்தச் களே; ஏன்? “. .
to: இந்திபோல், வாடைக் காற்று வடக்கிலிருந்து வரு வது, இந்தி தமிழ்வளத்தைக் கெடுப்பதுபோல், அது நமது
உடல் நடத்தைக் கெடுப்பது! முரசுமணி, திருவண்ணுமல்
8ே: கற்மை காசுக்கு விற்பனைசெய் யும் சாலைக்கும், பிறந்த காட்டின் பெயரை விருக் மாத காமராசருக்கும்
என்ன வித்தியாசம்?
? قسi
க. இராதாகிருஷ்ணன், மூலக்காடு.
அவன் பெண்; அவர்
கே. வகுப்புதோற்றது என்று சொல்லப்படும் காங்கிரசின் ஆட்சி
யிலே, இன்சூான்ஸ் கார்ப்பரேஷனில்
நியமிக்கப்பட்டவர்கள் அனேவருக
ஆரியர்களாகவே இருப்பது வன்?
ப: எல்லோரும் ளாகவே இருந்தும், அவர்களே
.ே நியமித்ததுதான் வகுப்பு.
பேத மற்ற தன்மை என்பாள் கனே, பாரதமாதாவின் புத்திர
சிகாமணிகள்.
இரா. வசந்தகோபால், ಕಿಸಿ.
கே: தமிழரசுக்கழகக் தேர்தலில் of Građontro
ப; இது அவர்களுக்கே புரி
யாத விஷயமாயிற்றே!
× < , x
தொழிலா? பிரசாரமா?
ಟ್ಠ_ಳ್ಲ್ಲಿ ೩೯ಿಡಿ *ಿ . * - இ இசை, ப ஆறுமுகம், பெள்ளாதி.
கே: வணிக குலத்தில் பிறந்த எண் " ணகி, கணிகையர் குலத்தில் பிறந்த மாதவி; இவர்களில் கற்புத் தெய்வக் : tari?
வாடைக்காற்று வீசிகுல் வீட் சொல்லுகிறர்
1 முதல் நவமி வரையில் சாஸ்வதியை
- அவள் அதுட்டிக்க அல்லதுட்டானத்
ஆரியர்க -
கே; கதை வசனக் கழுவது சிறந்த உதவியும் கிட்டுகிறதாக
வருகிறது நவராத்திரி
விரதக் களில் ஒ ன் று. இது புரட்டாசிமாசல் பூர்வாகப் பிர தமை முதல் கிரிகை வரையில் உருத் திரியையும். சதுர்த்தி முதல் ஷஷ்டி வரையில் இலக்குமியையுக், சப்தமி.
யுன், பூசித்துத் தசமியில் முடிப்பது.
இதனேச் சுகேது என்னுக் அாசன, அரசாட்சியிழந்து வருந்தியதால் அவன் மனைவியாகிய ஒவேதியை ஆக்கீசக முனிவர் இவ்விரதம் அதும் டிக்கக் கற்பித்தனர். அவ் வ ைை
திற்குப் பின் அ ைன் வயிற்றிற் பிறந்த குமரனுகிய சூரியப்பிரதா கன் இழக்த காட்டைப் பகைவரிட மிருந்து மீட்டனன் என்பர்.
-அபிதானசிந்தாமணி.
மேலும் இந்த விரதத்தை அனுஷ் டிப்பவர்கள், இாண்டு வயது முதல் பத்து வயதுவரையுமுள்ள ଶ କ୍ଷତି ଈ# கைகளுக்கும் பூசை புரியவேண்டும். வேதக உணர்ந்த வேதியர்கள், ஒன் பதுபேர். அல்லது ஐந்துபேர்.மூன்று பேரை அழைத்து ஆசனத்தில் வைத்தும் பூசிக்க வேண்டுக. என்ா தாக இன்னுக்கலம் பலபுரிய-சாஸ் திரக் இருக்கிறது-சக பிரதாயக் இரு க் கி ந து. அப்படியெல்லாம் செய்து இந்த கவசாத்திரி விரதக் கொண்டாடினவர்களுக்கு எல்லா பாக்கியங்களும், செல்வங்களும் தாகுக வந்தடையுமாம். உயர்-தலி கிடைக்குமாக. இ. முங் நாடுக.
கவாத்திரி விழா கொண்டாடுக் கல்லவர்களே! இவற்றையெல்லால் கல்பு:கிறிர்களா?கல்வி இக்கான்லாை கொண்டாடியதால் பலன் கண்ட
அறிவுடைமை ుత్తా |ஏற்படுவதல்ல; ஒவ்வொருவனும்:
و نشان
