48 கடலொடு: காவிரி சென்றலைக்கு முன்றின் கடல்விழ் ஆநெய்தலங் கானம் மடமுள சோமகுண்டஞ் சூரியகுண்டங் துறை மூழ்கிக் காம்வேள் கே mفاك இதிாழு தார் கணவரொடு தாமின் புறுவ ருலகத்துத் தையலார்' என் வருதலா னறிந்துகொள்க. கிறலுயர் கோட்டத்தை யடுத்து முருகமர் பொய்கையினையேரி என்க. முருகு அமர் .ெ ாய்கை-நெய்வத்தன்மை யமைந்த பொய்கை எ. அ. மூழ்கினர் கணவரொடு இன்புறச் செய்கலாம் மெய்வத்தன்மை கூறினர். முருகு தெய்வத்தன்மைக் காதல் முருகுறழப் பகைத்தலம் சென்று' என்பழி நச்சிஞர்க்கினியர் கூறியது கொண்டுணர்க. இக் கிலம் வெள்ஃாயுப்பின் கொள்ளை சாற்றி நெல்லொடு வந்த டி.,) பிணி த் தலான் நெய்தலாயும், கழிசூழ்படப்பைப் பொழிற்புறவால் முல்லியாயும், உயர்கோட்டத்தான் மலையாயும், பூ முரண் கிடக்கை யின. யரியால் மருதமாயும், கானிலங்குழிஇயதாய தோற்ற மு.ை ம்ை தெளிய இங்கினங் கூறினர் என்க. காமவேள் கோட்டம் - - - - - - குறிஞ்சியர்கல் உயர்த்தியாலும், புணர்ச்சியாகிய சேர்க்கையை ஆண்டு கிகழ்த்தலானும் உய்த்துணர்க. இருகாமம் - இருவகைக் காமக் கூட்டம். تم الكي. ام பே கூடுக் கூட்டமும், கொடுப்பக்கொண்டு கூடுங் கூட் டமும் என்க. |-- * H. ■ = -- = இரு காமத்தினுக் தலைவன் தலைவியை யினவிக்கும் !foll; 81 !
- H on # - - --- - HT - அ. பொய்கை ੇ।ੀ எனற து மககளா ன் ஆககபடா .
- - T ... . == * = , = - - யென்பது குற, க.து. வரிபைப் | த யுடைய கில் - ~. o - # H. ■ Lā- H # -- --- வெண்கோயில் ம ாசூட்டும் பூத வகிாககும பு கலரு எகடிகா என . ,ெ நகர் க்கட்டுச்சிற் சேக்கும் பட்டினம் பெறினுமெனவும் பக்க கோட்டம் கோயில் என்பதும் உடன்ப கச்சிஞர்க்கினியர்க்குக் _ டென்பது அவர் உயர் கோட்டத்தை எல்லாரும் மதியைச் சேர்க்க மகமென வெண்ணுதலுமாம்” எனக் கூறுதலானறிக. இப் - y ੁ੯ பொருட்குக் கோட்டத்து என்புழி அத்து இமயத் து 畢 --- י ר - H H. F 暉 - - i i. :புெ ஊஆதது எனப பதிற்றுப்பத்துள் வந்துழிப்போல அசை கிலையாகக் கொள்க. அவ்வுரையாளர் இக்கோயிலை யருடைய
