70 என்பதனல் வாயுவை வேண்டிப் பயன்கொள் வருதலாலும் இக் கருத்து வலியுறுதல் காண்க. வெளில்-யானைகட்டுத்தறி. அசைக்குங் களிறு காவ்ாயாகவும், வெளில் அக்காவாப் -- o יד - o ■ * . == பிணித்த மேலே கூறிய அண முதலாகவுங் கொள்க. ம்ே கார் fo -- or-. == + –-" - - -ன் ை .ெ யாறு கடலோடு புகுமிடத்துப் புகுசுறகு முன 11յ Hir i . Ħ! குறித்து. திரை-உவர்த்தியை. தாங்குநாவாய்-அசைகின் பங்க தாங்குதல் திாை ன் என்று தோன் வைக் கார். பாவா -- H- - i. i. * o # ר றிருக்கை என்ற கல்ை மக்களிருக்கும் கிலனுகாமை கெரிக துவன்றிருக்கை-இதனேக் கயவாயிருக்கை என்பர் அடிகள் ை _EAM ق - ****** يت يا "مقة - = " கூம்பின் - கூம்பின்மிசை சைக்கொடி - எல்லாம் வி .ே s - * * * யுடைய கொடி எனறது, அாசன கொடி படை பாட்டு விங்
- # # = -- o * - - i. லான் எல்லார்க்கும் விரும்புகலுடைமை குறிக்கம். அார்க்க
- * -- -- (...) * --- -- ...' * வருபபமான கொடியெனிற் பல 1 யே
Լ ԱE II 51I :E - | Til l. துவன f ருககை ப்' 5 - இது. . - ■ - i. = -- o ■ --- H ה இஃதுணரலாம். நாவாய் துவன்றிருக்கை - வங்கங்கள் விளங்கும் இருப்பு எ-து. ஒடாதபோது கடலிற் றங்குதற்குச் சமைக்க வங்க விருக்கைெ பன்று கொள்க. இனி நெய்தனிலக்கிப் கேற்ப மக்கள் கள் விலையிடத்துக் கொடி கூறுகின்ருர். - * -- so __ -- to J - * m 176-180. மீன் கடித்து-கடன் மீனே வெட்டி. விடக்கு - * - - # * == = - அறுத்து-பிறகிலத் துண்டற்குரிய விலங்குகளின் இறைச்சியை அ.அச் தி. இ வ் เร์ i]] :յյ եր னேயம் ,ெ ாரி கலால் எம் வினா ", - - -- ரு !!!, o | - - * s" ГІ - T a - ரா ii படைய மக் 蚤 இனே! ம்: பலர் பகமனப் விப் கவின்- மனே +: -- (, ,ம், -- H y == - குடா – so- -/, ஆ. ப - - கட் டெய்வத்திற்குப் பலியிடுதற்குரிய வாயிற் கதவினபுமுடைய கறவு கொடைக்கொடி யென்க. in J. J. ' செம்பூச் தாய செதுக்குடை முன்றிற்சள் என்பது பெரும்பாண். தெய்வத்திற்குச் செழும்பூத் தாவுதல் காண்க. முற்றத்து மனைவாயிற் க,சுவுக் கடுத்து கறவு கொடை (கள்விலே) செய்யுமிடத்து இக்கொடிகள் உள்ளன என்றவாறு. வாயில் நிலைதொறும் மலரொடு நெற்பலி புகுத்தல் மரபாகலிற் பலிப்புதவு என்ருர்,
