மொழியதிகாரம்
111
துணையாகக்
கொண்டு, தமிழுக்கே மாறாக இடையறாது மேன்மேலும் சொல்வளர்ச்சி யடைந்து வந்திருக்கின்றது.
(1) காண்-(த்யூத்.) கான், கன், கென், க்னோ-(இலத்.), க்னோ (g)-
(கி). க்னோ (g)-இ. வே. ஜ்ஞா=அறி.
ஜ்ஞா என்னும் அடியினின்று திரிந்த சொற்கள்
எ-டு:
i. முன்னொட்டுப் பெறாதவை
ஜ்ஞாத்வ = மதியுடைமை
ஜ்ஞாப்தி = அறிகை, உணர்கை ஜ்ஞாதி = நெருங்கிய உறவினன் ஜ்ஞாத்ரு = அறிவோன்
ஜ்ஞாதேய = இ ன்மை
ii. முன்னொட்டுப் பெற்றவை
ஜ்ஞாத்ர = அகக்கரணம்
ஜ்ஞாந = அறிவு, ஓதி ஜ்ஞாநி = அறிஞன்
ஜ்ஞாபக = அறிவிக்கை, நினைப்பிக்கை.
ஜ்ஞேய = அறியப்படுவது
அஜ்ஞா, அஜ்ஞாதி, அஜ்ஞாந, அஜ்ஞாநி, அஜ்ஞேய;
அநுஜ்ஞப்தி, அனுஜ்ஞா, அநுஜ்ஞாந, அநுஜ்ஞாபக,
அநுஜ்ஞாபந்;
ஆஜ்ஞா (ஆணை), ஆஜ்ஞப்தி (ஆணத்தி), ஆஜ்ஞாத்ரு, ஆஜ்ஞாபந்;
ப்ரஜ்ஞா, ப்ரஜ்ஞ, ப்ரஜ்ஞாத்ரு, ப்ரஜ்ஞாந, ப்ரஜ்ஞாபந;
ப்ரதிஜ்ஞா, ப்ரதிஜ்ஞாந, ப்ரதிஜ்ஞேய;
விஜ்ஞா, விஜ்ஞாந, விஜ்ஞாநி,விஜ்ஞாபக, விஜ்ஞாபந்
(விண்ணப்பம்), விஜ்ஞாப்தி, விஜ்ஞேய;
ஸம்ஜ்ஞா (ஸமிக்கை), ஸம்ஜ்ஞாபந, ஸம்ஜ்ஞாந, ஸம்ஜ்ஞாநி.
(2) பூ-இ. வே. பூ (bhū).
E. be, O. Teut. beo, Gk. phu, L. fu.
பூ (bhu) என்னும் அடியினின்று திரிந்த சொற்கள் எ-டு:
i. முன்னொட்டுப் பெறாதவை
பின்வருஞ் சொற்களின் முதற் பகரமெல்லாம் `bh' என்னும் கனைப்பொலி அல்லது மூச்சொடு கூடிய எடுப்பொலி என அறிக.
புவ, புவத் (d), புவந, புவஸ், புவி, பூ, பூத, பூதி, பூமந், பூமி, பூயஸ். பூர்;
