பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 13.pdf/65

I | 7. இ ம ன் Ꮞ889 மொழி வழக்குகள் வெளி விளக்குகளா ப் விளங்குகின்றன. வாக்குமூலக்கால் తu T 3లిFIు ர்களுடைய போக்கும் புலையும் கெரிய வந்தன. நாட்டுப் பற்றும் சுகந்திர வுரிமையும் மான வுணர்ச்சியும் இல்லாமல் ஈன நிலையில் வாழ்ந்து வருகிற காட்டு மாக்கள் போலவே பேசியிருக்கின்றனர். பூமியை யார் ஆண், டால் என்ன? நமக்கு வேண்டிய து வயிற்றுக்கு உணவு, நம் பாட்டை நாம் பார்த்துக் கொண்டு ஒதுங்கி யிருக்க வேண்டும்; சமுதாய சேவை, உபகார ம், ஊழியம், ஆதரவு என விரிந்துள்ள எதங்களில் நுழைந்துகொண்டு வினே நாம் அல்லைடையலா காது என்னும் குறிக்கோளோடு கானே க் கலைவர் கூறவே அங் கதன் மான விரமாப் மனம் நொந்து வருந்தினன். சிறந்த இராச குமாரன் ஆதலால் நிறைந்த பெருங்கன் மையோடு உயர்ந்த உணர்வு நலங்களை நேரே நேசமாப்ப் பேச நேர்ந்தான். அங்கத் தலைவர்களில் அறிவிலும் வயதிலும் முதியவன: யிருந்த சாம்பவனை நோக்கினன். காங்கள் பெரிய மேகை; அரிய ஆற்றலுடையவர்; கலையறிவோடு உலக அனுபவங்களை ம் நன்கு தெளிந்தவர்; நமக்கு ஆண்டவனப் அமைந்துள்ள இராமபிரானைக் குறித்து முன்னம் நீங்கள் புகழ்ந்து கூறியுள்ள கிலேகளையெல்லாம் கேட்டு நான் உள்ளம் தேறி உறுதி பூண்டு திக தி மீதுார்த்திருக்கிறேன்; அவதார மருமங்களையும் .ெ ப. ரு மைகளையும் அன்று அவ்வாறு வியந்து மகிழ்ந்து பேசிய காங் ன் இன்று இவ்வாறு இழிந்து ஒடியிருப்பது எனக்கு வியப்பை ளேத்து வெறுப்பையும் கொதிப்பையும் வளர்த்து நிற்கிறது’ ன இங்கனம் இடித்து மொழிந்துமேலும் அடுத்துவிளம் பினன். அங்கதன் சாம்பனேடு பேசியது. ம்பனே வதனம் நோக்கி வாலிசேய் அறிவு சான்ருேய்! ' ம்பனே அமலன் மற்றின் இராமன் என்று எமக்குப் பண்டே ல் வங் துற்ற காலத்து இயம்பிய்ை அல்லேயோ ே 1. லம் பகைஞன் தன்ைேடு அயிங் திசம் அமைந்தோன் அன்ய்ை ! வாய் தெரிந்த சொல்லால் தெருட்டுவாய் தெளிவிலோரை 1. வாய் அல்லே நீயும் அஞ்சினே போலும் ஆவி ) வாய் என்றபோது புகழ்என்னும்? புலமை என் ஞமை? யின் வாய் உற்ருல் விரம்குறைவரோ இறைமைகொண்டார். 612