பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 14.pdf/210

7. இ ரா ம ன் 5319 நான் உயிரோடு இருக்கலாமா? என்று தான் செப்த செயலை கினைந்து நொந்து தன்னையே борбал 85) இகழ்ந்து ைவ .ே த கி வருக்தி வந்துள்ளமையை இதல்ை தெரிந்து கொள்ளுகிருேம். எய்திய இடர்களுக்கெல்லாம் எனது செயலே காரணம்; ஆதலால் நானே குற்றவாளி; வேறு யாரையும் குற்றம் கூறிக் குறை சொல்ல லாகாது என்று குறித்து மொழிக் தாள். வாய்மையும் தூய்மையும். தூய்மையோய் என அனுமான இங்கனம் விளித்தது பரிசுத்தமான அவனது புனித கிலையை இனிது கருதி. தாய்மை யுடைய நீ தீமை செப்யலாகாது என்பது குறிப்பு. தாய நிலை யில் தீயகொலைகள் கோா என நீர்மையை நேரே விளக்கினுள் Fதாயினும் அன்பினேய்! முன்பு தாய்மை தெரிய கின்றது; பின்பு காப்மை அறிய வந்தது. தன் பிள்ளைமேல் பெற்ற தாய்க்கு இயல்பாயுள்ள பேரன்பினும் கன்பால் அனுமான் ஒர் அன்பு கொண்டு தன்னை எவ்வழியும் இனிது பேணி வருகிருன் என்று பிராட்டி கருதி யுருகியுள்ளமையை இவ்வுரையுள் நுணுகி உணர்ந்து கொள்கி ருேம் அரிய தாப்மை உரிய நிலையில் பிரியமாத் தெரிய வந்தது. 'உலகத்தில் தாய் அன்பு கலை சிறந்தது; அதனினும் நிலை உயர்ந்தது என அனுமானுடைய அன்பு நிலையை ஆர்வத்தோடு புகழ்ந்திருக்கிருள். தாப் பத்து மாதம் சுமந்து பிள்ளையைப் பரி வோடு பெறுகிருள்; அங்கக் குடலின் தொடர்பால் உடலிலும் உள்ளத்திலும் உணர்விலும் உயிரிலும் பிள்ளைப் பாசம் பெருகி' யுளது; அனுமான் ஆடவன்; அவ்வாறு பெறவில்லை; பெரு திருந்தும் பிள்ளைப் பாசத்தினும் பெரிய பாசம் பெருகித் தாயி லும் தூய பேரன்போடு கன்னைப் பேணிக் காத்து யாண்டும் போற்றி வருகிருன் என நீண்ட சன்றியறிவால் நெஞ்சுருகிஏத்தி கின்ருள். பெண்மை யுள்ளம் உண்மை யுணர்ந்த உருகியுளத்) தன்னைப் பெற்ற தங்தை என்று அனுமானே இராமன் முன்பு அன்பு மீதுளர்ந்து புகழ்ந்தான். சஞ்சீவியைக் கொண்டு வந்து இளவலை அவன் எழுப்பி யருளிய பொழுது அவனை உழுவலன் (ΧιμπΦ தழுவி கின்று 'அனுமl நீ என் தந்தை; காங்கள் இரு