பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 5.pdf/183

7. இ AT Fт / г ன் 1835 தன் மூக்கை அறக்ககை முடிவில் குறிக் காள்; அந்த அறுப்பான அ வரலாறுகளையும் கிலைமைகளையும் முன்னுற முறை யே உசைக் காள். அவளுடைய அறிவும் கிறனும் வி. கும் காவும் மனமும் சினமும் உரைகளில் பெரிதும் செரிகின்றன. இலங்கேசன் கங்கையாகிய சுன்னே இப்படிப் பங்கம் செய்த -: யார் ? எவ்வளவு பேர் கிரண்டு கூடி இன்வெவ்வினையை விளேக் தனர் எவரும் அருகே நெருங்கவும் அஞ்சுகின்ற பெரிய விச மாபில் பிறந்த ஒரு அ. ச. மங்கையைக் தனித்த அவமானம் செய்துள்ளமையால் லபேர் ஒருங்கே கிாண்டு கான் இச் சதி யைச் செய்திருக்கவேண்டும் என அவன் எண்ணுவன் ஆதலால் அதனை எதிாறிந்த இருவர் ன எண்ணல் அளவில் அண்ணல் இளவலை உன்னி முன்னம் இசைக் காள். அங்க இருவர் யார் ? கேவா ? அசுர சா ? கக் கருவாா ? இயக்காா ? காகாா ? சிக் காா ? அாக்காா ? எ னின், அவ்வாறு (யாரும் இலர் ; நமக்கு ஊனுணவுபோல் எளிய சாயுள்ள மனி தாே என்பாள் மானுடர் என்று?ன். அவர் இதுபொழுது கானில் வந்து கனி காய்களைக் கின்ற கவக்கோலங்கொண்டு தவசிகளா யுள்ளனர் என்பாள் தாபதர் ன்ருள். அவ்வாறு துறவி வேடம் பூண்டு சாதுக்களாய் இருக்காலும் கைகளில் வில்லும் வாளும் கொண்டு எவரையும் வெல்ல வல்ல விர சூார்களாய் விறல் மிகுந் கிருக்கின்றனர் என்பாள். வரிவில் வாட்கையர் என்ருள். கன்னே மூளியாக்கிய வாளரும் கையும் அவள் கினைவில் நீள நிலை க் துள்ளமையை வாய் மொழி விளக்கியுள்ளது. மன்மதன் மேனியர் என் த கா ன் அவ. க உ ண்மையான மன நிலையை வெளிப்படுக்கியது. க ைக்கு இன்னல் மிக இழைத் கிருத்தம் அக்க அழகர் மேல் கொண்டுள்ள இனிய ஆர்வம் இன்னமும் அவள் இதயக் ல்ெ மன்னியுள்ளன. ம தெரிகின்றது. (உருவக்கில் மன் மகன் ன உயர் ங் க எழில் מיל פי க் கிருக்காலும் உள்ளக்கில் அங்கக் காமனப் போல் இவர் காமி அல்லர் என்பது மேனியர் என்ற சொனியால் வெளியாயது. பலமுறையும் , யன் அனுபவ கிலையில் கண்டவள் ஆ, 5 லால் இல் குலா க்கள் ள் ள க்கை லகறி உணர் க் கிள்ை.