பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 5.pdf/32

1684 கம்பன் கலை நிலை அகத்தியரும் தமிழும். மனித அறிவுக்கு இனிய உயிர் நிலையமாயுள்ளது மொழி. அது, இட வகையால் பிரிந்து வாழ்கின்ற மக்கள் இயல்புக்குக் தக்கபடி சனிக் கனியே வழங்கப்படுகின்றது. தேசங்கள் தோறும் பாஷைகள் வேறு என்னும் பழமொழியால் அதன் கிலைமை புலம்ை. அகக்கிய முனிவர் இமைய மலையிலிருந்து கென்னட்டுக்கு வரும்பொழுது இக்காட்டுள் வழங்கும் மொழியை உமாபதி.பால் தெளிந்து வந்தார். ஈசன் அருளால் கலையறிவு கைவங்கமையால் இவர் கேசு மிகப் பெற்றுச் சிறந்து விளங்கினர். இயல் இசை நாடகம் என வகுத்து இலக்கணம் இயற்றி அறிவு நலங்களைத் தெளிவுபடுத்திக் கமிழைப் பலவகையிலும் இவர் நலமுறச் செய் தார். அதல்ை தமிழ் முனி என எங்கும் இவர் இசை மிகப்பெற் ருர். இவர் செய்தருளிய நாலுக்கு அகத்தியம் என்று பெயர். அது பன்னிராயிரம் சூத்திரங்களையுடையது. அந்தால் பின்ளிைல் மறைந்து போயது. இவருடைய ம | ண க் க ர் பன்னிருவருள் ஒரு வ ரா கி ய தொல்காப்பியர் செய்த தோல்காப்பியம் என்னும் இலக்கண நூல் அதன் வழித் தோன்றியது. இறைவன் அருளை தேரே பெற்று க் தவஞானியாகிய இவர் கலைஞானியாக வும் தலைமையுற்று கிற்றலால் புலவர் எல்லாரும் இவரைப் பாம ஆசிரியனுகப் போற்றி வருகின்றனர். ஆதியில் தமிழ் நால் அகத்திய உன க்கிய மாதொரு பாகனே வாழ்த்து தும் போதமெய்ஞ் , ன நலம் .ெ .ெ 1ா த .ே ( t ) சந்தனப் பொதியத் தடவரைச் செ பரமாசாரியன் பதங்கள் சிரமேல் கொள்ளுதும் திகம், பெ. *i -. (2) சேவை ைரயர்) வடமொழியைப் பாணினி கு வகுத்த தவி அகற்கினேயாத் தொடர்புடைய தென்மொழியை மெலாம் தொழுதேத்து. குடமுனிக்கு வலி, வத் ல் லே 1ாக எ னின் கடல்வரைப்பின் இதன்மை பெருமை ய வ கணிதத, வார். 1.காஞ்சிப் புராணம்)