7. இ ரா ம ன் 2017 ஒடின. மாங்கள் பல வேரோடு சாய்க்கன. வானும் வையமும் அதி அவன் வந்த காட்சி கைலையங்கிரி சிறகுகள் பெற்றுப் பறந்து வந்தது போல் சிறக்து தோன்றியது. அவனுடைய உள் ளத்துடிப்பும் உ ைக் கடுப்பும் உக்கி விர மாய்க் கொதித்து கின்றன. உத்தமன் தேவியை உலகொடு ஒங்குதேர் ジ今やア வைத்தனே ஏகுவது எங்கு? வானிைேடு இத்தனே திசையையும் மறைப்பென் ஈண்டெனப் பத்திர ச் சிறைகளே விரிக்கும் பண்பின்ை; (1) வந்தனன் எருவையின் மன்னன், மாண்பிலான் ーラ今 * எந்திரத் தேர்செலவு ஒழிக்கும் எண்ணின்ை; "مژبه ئقtzتني சிங்,துரக் கால்சிரம் செக்கர் குடிய கந்தரக் கைலேயை கிகர்க்கும் காட்சியான். (2) சடாயு வந்திருக்கும் மாட்சியைக் கண்டு சிங்தை மகிழ்கின் ருேம். பறவை உருவில் மருவியுள்ள தெய்விக நிலையினன்; வைதே கிக்கு நேர்ந்த இடையூற்றை ஒர்ந்து இடையே காக்க விாைந்து சேர்த்தான். பரிவும் பண்பும் அறிவும் ஆற்றலும் அதிசய கிலேயில் அமைந்துள்ள இம் முதியவன் இந்த அபாய வேளையில் இடையே முனைந்து புகுந்தது. வி.சி கியமமாய் வியந்து கொள்ள வத்தது. இராம இலக்குவ ைமுதலில் கண்ட பொழுது தசாதைேடு தனக்கு இருக்க உள்மையை உணர்க்கி உறவு கொண்டாடிப் பஞ் சவடியில் இருக்கும்படி பசிைத்து விட்டுக் தன் இடம் போய் அமர்ந்து பார்ப்பைப் பார்க்கும் பறவையில் மூவசையும் அன்புரி மையுடன் அடிக்கடி பார்த்துக் காத்து வந்தவன், இடையே இசை நாடி அயலிடம் போயி கத்தான். இச் செயல் கிகழ்ந்ததை அறிக்கதும் சிங்தை கலங்கிச் சிறி வந் கிருக்கிருன். தேர் எதிரே பாய்ந்து இடைமறித்துக் கடை செய்து கிறுத்தி, 'அம்மா! நீ யாதும் அஞ்சாதே' என்று சீதையை கோக்கி ஆகாவு கூறினன். வயது முகிர்க்க அக் கப் பறவை வேங்தைக் கண்டதும் சிதை பேருவகை புடையளாய் ஆறு கலடைந்து அலமால் நீங்கிக் கண்ணிர் மல்கிப் பேன்னிர்மையே சடு .ே الله لن تتليي ل இரு க்தாள். பிராட்டியை அவன் கையால் தீண்டவில்லை என்பதை இவ் விசன் கண் ல்ை நோக்கிக் கன் கடுஞ்சினம் கணிக் கான் பன்ன 25ጽ
பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 5.pdf/363
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை