பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 5.pdf/40

1692 கம்பன் கலை நிலை கன்னி இள வாழைகனி ஈவ கதிர் வாலின் ■ - - - -- -- . El - سم இ8:3செந்நெல் உள: தேன் ஒழுகு போதும் உள: தெய்வப பொன்னிஎன லாயபுனல் ஆறும் உள போதா அன்னம் உள: பொன் இவளொடு அன்பின் விளையாட. (3) ஏகியினி அவ்வயின் இருந்துறைமின் என்ருன் ஆர்கேதி" வண்ணனும் வணங்கி விடைகொ ண்டான் = است. பாகனேய சொல்லியொடு கம்பி பரிவிற்பின் போகமுனி சிங்கை தொட ரக்கடிது போ ன்ை. (3) (அகத்தியப் படலம், 57-59) உயர்ந்த கனி மாங்கள், சிறந்த மலைகள், கிவந்த மணல் மேடுகள் அயல் எங்கும் கிறைத்து குளிர்ந்த சோலைகள் புடை சூழ்ந்து இருப்பது; கோதாவரி நதி அருகே உள்ளது; பஞ்சவடி என்னும் பெயரினது. அந்த இடம் மிகவும் புனிதமானது; மனித சஞ்சாம் அதிகம் இல்லாதது; அருமையான பல வளங்களே யுடையது. அங்கே போய் அமர்ந்தருள் என்ற அகத்தியர் கூறி விடுத்தார்; அவ்வாறே அதனை நோக்கி இராமன் வந்தான். பொன்னி என்றது காவிரி கதியை. உலக நதிகளுக்குத் தலை மையான உவமையாக அதன் கிலேமையைப் புகழ்ந்து கூறினர். தாம் பிறந்த நாட்டின் நதி ஆதலால் அதனை நம் கவி உவந்து பாராட்டி வருகின்ருர், தெய்வப் பொன்னி என்றது என்றும் ர்ே வளம் குன்ருமல் உயிரினங்களுக்கு உகவி புரிந்து வரும் அதன் நீர்மை ஒர்மைக%ள நின்ைந்து போகா =கா ை அன்னம் முதலிய ர்ே வாழ் பறவைகள் அங்கு இருக்கின்றன: யாவும் காட் சிக்கு இனியன; டிவை ைேதக்கு நல்ல பொழு வ போக்காயிருக் கும் என்பார், பொன் இவள் விளையாட போகா அன்ன உள” என்ருர் துணை விக்கு இனிய துணைகளை மனமகிழ வுரைக் கார். கனிவளம், குளிர்கிழல், கணிமை, இனிமை, தூய்மை முதலிய எல்லா வசதிகளும் பஞ்சவடி பில் நிறைந்திருக்கின்றன என அதன் நிலைமையை கெஞ்சறியக் குறித்தார். மஞ்ச என்றது மைக்க என்னும் به اسپانیایی: L| மொழியாய் வந்தது. பச்சைப் பசுங் கொண்டலே! என உருவ కొడివా ! | * கருதி உாைக்க டியாயும் இது மருவி யுள்ளது. மஞ்சு=மேகப் . அன்சன வண்ணன் பால் அருந்தவர் கெஞ்சம் உருகி கெடிய ஆர்வம் பெருகியுள்ள ார்.