பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 5.pdf/41

7. இ ரா ம ன் 1693 இங்ங்னம் சொல்லி விடவே அவரை வணங்கி விடைபெற்று இவ் வில்விசன் சென்ருன். மனேவியும் கம்பியும் அன்பு வடிவங் ாேய்ப் பின்பு தொடர்ந்தார். தம்முடைய தவச் சாலையிலிருந்து புறப்பட்டுக் தென் திசை ,ோ:ஒத் செல்லுகின்ற இராமனைப் பார்த்துக் கொண்டே ஆர்க்கி Eதுர்த்து கெடு கோம் அகத்திய முனிவர் அவசமாய் கின்ருர் இந்த அழகனப் பிரிய மனம் இல்லாமல் பிரியம் மண்டி அக்க அரிய மாதவர் உள்ளம் மடிகி நின்றது. -- = - تیس மூமுேனி சிந்தை தொடரக் கடிது போனன்” என்றமை யால் இவ் வள்ளலுடன் அம் முனிவர் உள்ளம் சென்றுள்ளமை உனாலாகும். அரிய ஞானிகள் அடையவுரிய பெரிய பொருள் உரிய வழியை நாடி உவந்து போயது. இங்ஙனம் கடந்து வந்தவர் பல காவகங்களையும் கடத்து மூன்ரும் நாள் காலையில் பஞ்சவடித் கலக்கை அணுகினர். வழி அயலே மஞ்சுகி என்னும் அழகிய மலை யிருந்தது. அதன் சாரலில் பல ஆல மரங்கள் அடர்த்து கின்றன. சோலைகள் சூழ்ந்த அந்தக் குளிர்ந்த காழ் வரையில் சடாயு இருந்தான். சடாயுவைக் கண்டது. சடாயு என்பவன் பறவை வடிவமும் கெய்வத் தன்மையும் உடையவன். கழுகுகளுக்கு எல்லாம் தலைவன். அருணன் புதல்வன். அருக்கிறலினன்; கலைகள் பல தெளிந்தவன்; பறவை கட்கு அரசய்ை இனிய உறவெய்தி யுள்ளவன். பேசறிவாளன். அசகாய சூசன். கசாக மன்னன் இளமை முதல் கொண்டு இவ ைேடு உள மகிழ்ந்து உறவு ஆண்டிருந்தான். அம் மன்னர் பிாானுக்கு மூத்தவன். நெடிய வாழ்நாளை யுடைய இவன் இது பொழுது முதிய வயதினய்ைத் கவ வாழ்க்கையில் கனிக் திருக் கான்) வழியில் நடந்து வங்க இக் குமார்களைக் கண்டதும் தன்னை பறியாமலே அவன் உள்ளம் உ ருகியது. உ. வந்து நோக்கி வியந்து சிக்கித்தான். பிள்ளைப் பாசம் பெருகி என் உள்ள க்கைக் ன்று மெள்ள கெருங்கி வந்து விேர் யாவர் ன இவ் விய ைவினவினன். அவன் கெடி ஆ) சிந்தித்து (էք գ வில் மிருது வாய் அ கு வந்து இனிது வினவிய நிலையை அடியில் வரும் கவிப் படங்களில் காண்க. கொள்ளை கொள்ளுகின்றதே! என் னே இது'