பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 5.pdf/79

7. இராமன் 1731 வஞ்சி என நஞ்சம் என வஞ்சமகள் வந்தாள் வந்த அவளை இங்கவாறு வகுக்துக் காட்டி யிருக்கிரு.ர். ஆஞ்சொல் இள மஞ்ஞை என அன்னம் என வெளியே மின்னி மினுக்கி வங்காலும் உள்ளே உள்ள இன்னல் நிலைகளை இன்னவாம கவி முன்றை உணர்க்கியிருக்கிமூர். வஞ்சிக் கொடி போல் ஒல்கி ஒசிங்க மெல்லிய எழில் மேனியளாய் ஒளி தவழ்ந்து மிளிர வழி புரிந்து வக் தள்ளாள். (வஞ்சம் என்றது அஞ்சக் தக்க கொடுங் தீமையை அறி அறத்தி கின்றது. Ꮮ ' éa உயிர்கள் பதைத்துத் 3ї ці க்கும் படியான கொடிய கேடுகள் உடைமையால் விடம் என சேர்ந்தாள். புறத்தே அழகு வழிகின்றது; அகக்கே நஞ்சு பிழிகின்றது. தன் நச்சுத் தன்மையை ள்ளே மறைத்து யாரும் நல்லவளென இச்சிக்கும் படியான வடிவில் வந்துள்ளமையால் வஞ்ச மகள் என்ருர், அவள் செஞ்ச நீர்மை நேர் அறிய தேர்ந்தது. கொடிய நஞ்சம் அனைய அவ் வஞ்ச மகள் இனிய அமுதம் ஒர் உருவம் எடுத்து வந்தது என அரிய எழிலுடன் விண்ணி லிருந்து இறங்கிய தெய்வ மங்கை போல் அண்ணல் அருகு வர்தாள். வருகின்ற அாவம் கேட்டு இராமன் திரும்பிப் பார்த்தான். எண் அருளி ஏழையை துடைத்து எா மெய்ஞ்ஞானக் கண் அருள் செய் கண்ணன் இருகண்ணின் எதிர்கண் டான். மாய மோகினியாய்ப் புதிய வடிவம் கொண்டு வருகின்ற தீயவளைக் கண்ட து யவனக் கவி இங்கே நமக்கு இப்படிக் காட்டி யிருக்கிரு.ர். காட்சியைக் கருதி கோக்குக. கல்ல எண்ணங்களை உதவி, வறுமை மடமை முதலிய Fമഞ്ഞക് நீக்கி, உயர்ந்த சுத் துவ ஞான க்கைக் கன்னே கினைக் கவர்களுக்கு அருள் கின்ற கண்ணன் கனது இரண்டு கண்க "அம் அந்தப் பெண்னேக் கண்டான். அருள் செய் கண்ணனை இருள் செய் எண்ணாய் மருள் செய்ய வந்துள்ளாள் படமங்கை என அவளைப் .ெ ாருள் செய்து 闻 |- + - = கானப் ெ ாருள மொழிகளே E IT " tr புக ைறருளினர்.