2212 கம்பன் கலை நிலை.
ஆயது செய்கை என்பது அறத்துறை நெறியின் எண்ணித் இயவர்ச் சேர்க்கிலாது செவ்வியோர்ச் சேர்த்துச் செய்தல் தாயினும் உயிர்க்கு நல்கும் சவரியைத் தலைப்பட்டு அன்ள்ை ஏயதோர் நெறியின் எய்தி இர லேயின் குன்றம் ஏறி. (3)
கதிரவன் சிறுவன் ஆய கனகவான் கி,மத்தி ேைன எதிர்எதிர் தழுவி கட்பின் இனிதமர்த்து அவனின் ண்ேட வெதிர்பொருங் தோளி ேைள காடுகல் விழுமிது என்றான்; அதிர்கழல் வீரர்தாமும் அன்னகே அமைவது ஆர்ை. (4) ஆனவன் தொழுது வாழ்த்தி அக்தரம் எழுங்து போன்ை மான அக் குமார் தாமும் அத்திசை வழிக்கொண்டு ஏ கிக் கானமும் மலேயும் ங்ேகிக் கங்குல்வக் திறுத்த காஆல யானையின் இரட்டை என்ன மதங்கனது இருக்கை சேர்ந்த
(கவந்தப்படலம், 54-58)
சாபம் ங்ேகி எழுத்த கந்தருவன் தேவ உருவில் கின்று கொண்டு இக்கவாறு உஅதி உபாயங்களையும் காசிய சாதனங்களை யும் உரிமையுடன் கூறி யிருக்கிருன்.
பரம பத காதன் என்று இாசமனே க் கத்துவ ஞானத்தால்
உய்த்துணர்க்க ததித்தவன் இப்பொழுது இப்படிப் புத்தி போதித் திருக்கிருன்.
அவதான மறைப்பால கன்னே மறந்து ஒரு மன்னவன் மக கைவே இராமன் ஒழுகி வருவதால் தேன கன்தருவன் இன்ன வா.து அவனுக்கு ஆவதை அறியவுாைத்தான்.
உரிய துணை அரிய புனை,
சிறந்த போர்விார்களாகிய உங்களுக்கு யாதொரு ஆதாவும் பாதுகாவலும் தேவையில்லை; ஆயினும் இழக்க பொருளேத்தேடிப் பெறுதற்குத் தகுந்த துணேவர்கள் அவசியம் வேண்டும்.
கருமங்களின் மருமங்கள் எல்லாம் கருவிகளில் மருவியிரு க்ன்ெறன. சாதனங்கள் இன்றி எதையும் யாரும் சாதிக்க இய லாது. சாதனம் இன்றி ஒன்றைச் சாதிப்பார் உலகில் இல்லை என்ற களுல் உபகரணங்களின் உறுதி கிலைகள் உணாலாகும்.
எவ்வளவு வல்லவர்கள் ஆயினும் செல்விய அனேகள் இல
