7. இ ாா ம ன் 2367
கண்டு பிடித்து இராவணனுடைய கலைகளைப் பற்றித் திருப்ெ பறித்துக் கையில் எடுத்துக் கொண்டு சிதையைச் சிறை மீட்டி வருவதாகச் சுக்கிரீவன் இப்படிச் சொல்லியிருக்கிருன்.
வார்க்கைகளில் ஆத்திரமும் ஆவேசமும் கூர்த்து கிற்ன்ெ றன. உற்ற துணையின் உறுதி கிலை உண்மை கிலையில் ஒளி புரி கின்றது. வீாத் திறல் வீறிட்டு வெளி வந்துள்ளது.”
தனது அருமை மனேவியை கினேந்து இராமன் உயிர் பதைத்துப் பரிதபித்து அயர்வதை இப்பொழுதுதான் முதலில் நேரே பார்க் தான். கிலேமைகள் நெஞ்சை உருக்கி விட்டன. ‘ஆ’ எவ்வளவு காதல் என்ன ஆர்வம்! இந்தச் சுந்தான் இவ்வாறு பரிதபித்தால் அத்தப் பொருள் எவ்வளவு உயர்ந்ததாயிருக்க வேண்டும்? அத் தெய்வத்திருவை இவ் வுத் தமனிடம் கொண்டு வந்த சேர்ப்பதே நமது குலக் கடமையாம்; அதுவே பிறவிப் பேரும்; காலம் தாழ்த்தி கிம்பது சாலவும் கவரும்” என இவ் வாறு கருதி உருகியிருக்கலால் காரியத்தை விாைவில் செய்ய வேண்டும் என்று மூண்டான்.
கைப்பணி காண்டி என்றது கருமத்தின் உண்மையை மெய்ப்பிக்க வேண்டி. பகைவனைக் கொன்று தொலைத்துப் பத்தினி யை விாைவில் கொண்டு வந்து விடு வேன்; தொண்டன் புரிந்த அந்தக் கொண்டை இங்கக் கமலக் கண்களால் கண்டு களிப்பீர் கள்! எனக் கனது ஆற்றலை வெளிப்படுத்தித் தேற்றியிருக்கிருன்.
|புதிய கண்பனுயிருக்கம் அதிசய அன்பு மண்டிக் கதி
செய்து கிற்கின்றான் நேற்றப் பழகின்ை ஆயினும் பல பிறவி களிலும் பழகி வந்த உழுவலன்பு கெழுதகைமையுடன் தொழில் புரிகின்றது. உடல் பொருள் ஆவி முழுவதையும் உதவ சேர்ந்து, ஊக்கியுள்ளான். அருமை தெரிய உரிமை பெருகியது. ைதனக்குத் துணைபுரிய மூண்டு தன் பகைமேல் சிறி எழுத்து வீறுடன் வருகிற ஆண்டகையிடம் வழியிடையே ஈண்டு அங் கண்பன் கன் உள்ளத்தைத் திறந்து காட்டி இவ்வாறு உறுதி கூறி யிருக்கிருன். அன்னேயை மீட்டி வா உன்னி கிற்கின்றான்.
என்னுடைச் சிறுகுறை முடித்தல்
பின்னுடைத் தாக.
