பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 8.pdf/10

2814 கம்பன் கலை ിപ്പ விாைங் த எறினன். சிங்க ஏறுபோல் அந்த மலேயின் உச்சியில் காவிச் சென்று தென் கிசையை நோக்கி விா கம்பி சமாய் விழைத்த கின் முன். அக்க கிலை அதிசய அம்பு கமான ஒர் விாக் கட்சியாய யாவரும் துதி செய்ய சின்றது. தேவ குலங்களும் ஆவலோடு உவத்து .ே க்கின. காவ ஆக்கின வன் மேலே எக நோக்கினன். மகேந்திரகிரி உச்சியில் நின்ற நிலை. கடல் தாவும் குறிக்கோளோடு மலை முடிமேல் மேவி கின்ற அனுமான் மகிமா என்னும் யோக சிக் கியால் கெடிது ைேண்டு பேருருவம் கொண்டான அந்த விசவருப நிலையைக் கண்டு யாவரும் அச்சமும் கிகிலும் மருவி மேலே கிகழ்வகை விபத்து நோக்கி விழி யூன்றி நின்ருர் சிறிய திருவடி என ட த அனுமானுக்கு ஒரு அரிய பெயமாய் அமைக்கிருதைது. இராம பிசான் பால் போன் பு பூண்டு திருவடிக் கொண்டனப் யாண்டும் உரிமைமிகுந்து கி ை மையால் அகதப் பெயர் பெருமையாக வத்தது திருவடி என்னும் தன்மை யாவர்க்கும் தெரிய கின்ருன் இாாமனது திருவடிகளைச் சிக்கித் து எப்பொழுதும் உள்ளம் உருகிய பக்திப் பாவசக்தில்ை வாய்க்த இப்பெயர் ஈங்குத் திரு மால் தொடர் பாய் வேருெரு வகையில் தோய்ந்து கின்றது வாமன வடிவம் கொண்டு மாயன் மாவலி யிடம் வந்து மூ வடி மண் கேட்டு முஅலகங் களையும் தனது ஒ0 டியால் அளக்கபோக மேலே கெடிது நீண்டு அக்க அடி நிலவி கின்றது போல் அனு மான் ஈண்டு வானு, ஒங்கி வளர்ந்து கிருை ன் ஆதலால உவடை யாலும் திருவடி என்னும் தன்மை தெரிய நின்ருன் என்ருச்.) உண்மை அன்பால் தேர்ந்த நாமம் உவமையாலும் சேர்ந்தது எனறது. க.கி வேகங்களைக் கருதி யுனா வக்கது. அந்த மாயன் செய்த மாபவேலையை கினேவுறுத்தி இங்கத் துரயன் செய்ய கேர் துள்ள வேலையைத் தலைக்கி யருளிஞர். of ஒண்மிதியில் புனலுருவி ஒருகால் கிம்ப ஒருகாலும் காமருசீர் அவுணன் உள்ளத்து