பக்கம்:புலவர் உலகம், கம்பன் கலை நிலை 8.pdf/311

7. இ ரா ம ன். 30 15 = கிறது. கலைத் தாயே! இங்கே நீதி யில்லையா? நெறி இல்லையா? அறிவின் சுவை இக்காட்டில் அடியோடு நாசமாய்ப் போயிற்ருே புனிதமான கலையுலகில் போவிகள் புகுந்து புலையாடல்கள் புரிவது கொடிய கொலைகள் அல்லவா? என்.ற @ఉు துடிக்கின்றது. அதிகா கிலைகளிலோ, பத்திரிகைகளிலோ கங்களுக்குக் ைெடத்துள்ள செல்வாக்கை செறி கேடான முறையில் பாழாகப் பயன் படுத்துவது கொடிய பழியசம், கே சக்திற் த அது பெரிய துரோகமாகும். பிறரை விளுகப் புகழ்ந்து பேசுபவர் கம்மைக் காணுமல் காட்டி வருகின்றன ர், பீடைகள் கோடி களாய்ப்பெருகி எழுகின்றன;கேடுகள் கிளைக்கின்றன;கா டுவிழிப்படையவேண்டும். தமிழ்மொழி எவ்வளவு கலே நலங்களையுடையது! அது எவ் வா.ணு பசிதாப நிலையில் ம. கி ա-էէՔ ல்கிறது. சிறக்த கல்வியறிவும் திருக்கிய உள்ளப் பண்பும் கல்ல சீலமும் நயத் தகு ர்ேமையும் மக்களிடம் ம ருவிய பொழுது கான் திம் மொ اة، تدة جه ض الأنوا ட தி பெற்றுப் பீடும் பெருமையும் பெருகி விளங்கும். கலை ஞானத்திலும் கவி கிலேயிலும் இக்காடு எ க்காட்டினும் தலை சிறந்துள்ளது. இருக்கம் அ விேன் சுவையை உண்மையாக அனுபவிப்பவர் تیم بافی யுேள் ளனர். அ கனுே ல கான் தகுதி கான முடியாமல் மிகுதியும் பேசவிகள் மேவி விடுகின்றன. அவற்றின் போக்கும் தோக்கும் புலேயன்ட்டமும் பாண்டும் ஆக்கக் கேடுகளாய் நீண்டு நிற்கின்றன. அவல கிலேகள் கவலேகளாய்க் கலித்து வருகின் றன; கலையுலகின் கிலே பல வகையிலும் பரிதாப மா யுளது. உலக மகா கவிகளெலாம் த லே வணங்க ஒளிர்கின்ற உதய ஞான திலகமெனும் கம்பனே முன் திருவயிறு வாய்த்திருந்த தேசம இன்று கலகமிடும் சிலுகுரைகள் கவிகள் என வெளிவருதல் கண் டு கொங்து பலமுறையும் அழுகின்ற பரிதாப - கிலேவிண் டு பகர லாமோ? (f) கம்டனடித் துகள் கிலேயும் காணுத கழிமடங்கள் கம்பன் பாட்டின் செம்பொருளும் நுண் பொருளும் தெளிபொருளும் தெரிங்தவர் போல் செருக்கு மீறி உம்பர் அமு தங்கள் என ஒளிமிகுங்த