448 பெரிய புராண விளக்கம்-2'
'தானே தனக்குத் தலைவனுமாய் நிற்கும்.', 'திசைமுக. நாதனை.', 'தரிக்கின்ற பல்லுயிர்க் கெல்லாம் தலைவன்.', "தானே வியாபித் தலைவனும் ஆகும்.', 'தானவ னாகிய ஞானத் தலைவனை.", "தானே உலகின் தலைவன்.'; "நான் கன்றாய் நாடி அழைத்தேன்.என் நாதனை.", "தானவர் முப்புரம் செற்ற தலைவனை.', தலைவனை நாடித் தயங்கும்என் உள்ளம்.', 'அம்பர நாதன்.", 'தலைவனும் தானே இருக்கும்', 'எந்தையை ஞானத் தலைவனை.”, “நாதனார் பாரை கிடக்கப் படிகின்ற வாறே.”, வள்ளற் றலைவனை வானநன் னாடனை.", “நாயோட்டு மந்திரம் நாதன் இருப்பிடம்.” என்று திரு. மூலரும், பூத நாதன் ஆதி மூர்த்தி." என்று சேரமான் பெருமாள் நாயனாரும், 'அமரர்கள் தலைவனை., "நாத னாகிய நன்னெறிப் பொருளினை.', 'விண்ணவர் தலைவனை', 'பிராணி தலைவனை.', 'புண்ணிய நாதனை. என்று நக்கீரதேவ நாயனாரும், வேதியர் பெரும விண்ணோர் தலைவ.” என்று இளம்பெருமான் அடிகளும், "புகவி நாதன்.', 'பூத நாத பெரருவிடைப் பாக.", "நாதன்நான்.", 'நாவா யாகிய நாத.” என்று பட்டினத்துப் பிள்ளையாரும், தில்லை நாத,', விண். ணோர் இனம்தலைவன்.', 'வான்தலை நாதனை. , நாதன் திருவடியே முடியாகக் கவித்து.', 'நாதன் நனி பள்ளி.", "எண்டலைக்கும் தலைவன்.' என்று நம்பியாண் டார் நம்பியும், "நாதனார் ஆதி தேவனார்.', 'பூத நாதன் பொருவரும் தொண்டினுக்கு.', 'அங்கண் நாதன் அதற் க்ருள் செய்துழி.", 'தங்கள் நாதர் பூங்கோயில் நண்ணி.', "நா த னர் ர் அருளிச் செய்ய.', 'தன்னையா ளுடைய நாதன்.", "அற்புத்த் தனிக்கூத் தாடும் நாதனார்.', "நாதர்தம் திருவருளினால்." 'இமையோர் தலைவனார்.', "இக்காலி யாமலுனற்கு நாதர்தாம் அருள்புரிந்தது.", "நாதரும் பெருவிருப்பொடு.". "நாதர் மருவும் திரு. மல்ைகள்.'"..'நர்தன்ன்னன் கண்ணுளான் எனும்திருத். தர்ண் டகம் நவின்றர்'நர்த ஜ }',
