பக்கம்:முன் பனிக் காலம்.pdf/41

இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

34 காணப்படாது காண்டல் பாட்டி, தென்றமிழ்ப்பாவை, தவக்கொழுந்து, ஒரு மாமணியாய் உலகினுக்கு ஓங்கிய திரு மாமணி” என்று தான் தெய்வமுற்ற தன்மையினாற் கூறினாள். கணவனெதிரே இங்ஙனம் தன்னைப் புகழ்ந்த மூதறி வாட்டியின் ஆத்தத்தை நினைத்து, கண்ணகி வெட்கி - - -: יל" • : , * .e . . * آبنائے۔ مگر E_. டிக்குப் புலப்பட்டதோ ஸ்னின், இல்லை. என்? கண் ணகி அவ்வாறு மூர்ல் அரும்பினதைக் கண்டாள்ை லள் தேவராட்டி. ஆனால், கண்ணகி தனது முகத்தை மூடிக்கொண்டு இருக்கவில்லை. பின் என்ன்ன ? கண் ணகி தனது அரும்பெற்ற் கணவனது பெரும்புறத்து ஒடுங்கிய பின்னரே புன்முறுவல் "பூத்தது காரணம். அேiள் முக்த்தே புன்சிரிப்பு இருப்பது டு ஆனில், தேவர்ாட்டியின் சொல்லைக் கேட்ட வுடன் இந்ழ்ட் ஐன்ர்ச்சியினால், புதித்ான ஒரு புன் ன்ன்'தோன்றித்து. தித்தேற்றத்தைத்திேரெட்டி '; } புகழப்பட்ட அந்நிலையில் தன கத்தைக் 还6砾了Qj6T εποπε- "τί έττητα கிம், கண்ண் :4 - تبه “ پي க்ாணக்கூடாது என் தும் கண்ண்கியின் கருத்து. รีเ* 2.4 % *... " *-i-. . :۰ اما این استان リ\ __堂・." . . . . . ." . ـة அதனால், அவள் கோவ்ல னது முதுகுப்புறமாக மறைந்துகொண்டு தேவராட்டியின் செயலைக் காண்பா - ளாயினாள். சண்டு, அவள மறைய நின்று காணத் தூண் போன்று உத்வியன. கணவன் தோள்களே என்க. ஃபேது றவு மொழிக்தனள் மூதறி வாட்டியென்று அரும்பெறற் கணவன் பெரும்புறத்து ஒடுங்கி விருந்தின் மூரல் அரும்பினள் நிற்ப?